S’il avait été révélé d’emblée : « Ne buvez plus de vin », ils auraient déclaré : « Jamais nous n’abandonnerons le vin. »
Et si l’on avait d’abord révélé : « Ne commettez pas la fornication », ils auraient dit : « Jamais nous ne renoncerons à la fornication. »
En vérité, il fut révélé à La Mecque à Muḥammad — que les salutations et la paix d’Allâh soient sur lui — alors que j’étais encore une fillette en train de jouer :

« Bien plutôt, l’Heure est leur rendez-vous, et l’Heure est plus désastreuse et plus amère encore. »
(Sourate al-Qamar, verset 46)

Quant aux sourates « al-Baqarah » et « an-Nisâ’ », elles ne furent révélées qu’alors que je vivais auprès de lui. Elle dit : « Je sortis donc le muṣḥaf et je lui dictai les versets des sourates. »

Or, lorsque la mécréance, la perversité et la désobéissance sont la cause du mal et de l’agression, il arrive qu’un homme ou un groupe commette un péché, tandis que d’autres se taisent et n’ordonnent plus le bien ni n’interdisent le mal ; ce silence constitue alors un péché qui leur est imputé. D’autres encore les blâment, mais d’une façon prohibée, et cela fait également partie de leurs fautes. Il en résulte division, dissension et corruption ; c’est là l’une des plus grandes épreuves et calamités, jadis comme aujourd’hui, car l’homme est, par nature, très injuste et fort ignorant. Or l’injustice et l’ignorance prennent des formes diverses : l’injustice et l’ignorance des uns relèvent d’un type, celles des deuxièmes et troisièmes relèvent d’un autre.

Quiconque réfléchit aux troubles survenus constatera que leur cause est bien celle-ci ; il verra aussi que ce qui s’est passé entre les émirs de la communauté, ses savants, et ceux de ses rois et cheikhs qui y furent mêlés — ainsi que la masse qui les suivit — puise dans cette racine.

Relèvent également de cette origine les causes de l’égarement et de la déviance : les passions religieuses et charnelles, à savoir les innovations dans la religion et la débauche dans les affaires mondaines. En effet, les causes de l’égarement et de la déviance sont les innovations en matière de religion et la perversité dans la vie d’ici-bas, et celles-ci sont communes à l’ensemble des fils d’Adam à cause de l’injustice et de l’ignorance qui les habitent. Ainsi, par le péché de certains, l’individu se lèse lui-même et lèse autrui, comme dans l’adultère, la sodomie et autres pratiques semblables.