Kitāb al-TawḥīdSalih Al-Fawzan

à autre qu’Allah, ou solliciter son secours pour ce que Lui seul peut accomplir, ou encore rechercher auprès de cette créature une protection relevant exclusivement de Sa puissance.

2 – L’apostasie par l’acte : se prosterner devant une idole, un arbre, une pierre ou une tombe, ou leur offrir un sacrifice ; jeter le Coran dans des endroits impurs ; pratiquer, apprendre ou enseigner la sorcellerie ; et rendre un jugement contraire à ce qu’Allah a révélé en croyant que cela est permis.

3 – L’apostasie par la croyance : attribuer à Allah un associé ; tenir la fornication, le vin ou l’usure pour licites ; estimer que le pain est illicite ou que la prière n’est pas obligatoire ; ou, de façon générale, nier ce dont la permission, l’interdiction ou l’obligation fait l’objet d’un consensus formel et universellement connu.

4 – L’apostasie par le doute concernant l’un des points précédents : par exemple douter de l’interdiction du polythéisme, de la fornication ou du vin, ou de la licéité du pain ; hésiter au sujet de la mission du Prophète ﷺ ou de celle d’un autre prophète, de leur véracité, de la religion de l’islam ou de son adéquation à l’époque actuelle.

غير الله، أو الاستعانة به فيما لا يقدر عليه إلا الله، أو الاستعاذة به في ذلك. ٢ - الردة بالفعل: كالسجود للصنم والشجر والحجر والقبور والذبح لها. وإلقاء المصحف في المواطن القذرة وعمل السحر وتعلمه وتعليمه والحكم بغير ما أنزل الله معتقدا حله. ٣ - الردة بالاعتقاد: كاعتقاد الشريك لله، أو أن الزنا والخمر والربا حلال. أو أن الخبز حرام، أو أن الصلاة غير واجبة، ونحو ذلك مما أجمع على حله أو حرمته أو وجوبه إجماعا قطعيا ومثله لا يجهله. ٤ - الردة بالشك في شيء مما سبق: كمن شك في تحريم الشرك أو تحريم الزنا والخمر - أو في حل الخبز، أو شك في رسالة النبي ﷺ رسالة غيره من الأنبياء أو في صدقه أو في دين الإسلام أو في صلاحيته لهذا الزمان.

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