Chapitre 4 – L’hypocrisie : définition et catégories

L’hypocrisie : sa définition – ses différentes formes

a) Définition

Au plan linguistique, le terme nifâq tire son origine du verbe nâfaqa – yunâfiq, d’où sont issus nifâqan et munâfaqa. Il vient de nâfiqâ’, l’une des deux issues du terrier de la gerboise : si l’on cherche à l’attraper par une sortie, elle se faufile par l’autre. Selon une autre explication, il dérive de nafaq, le passage souterrain où l’on se dissimule (1).

Dans la terminologie religieuse, l’hypocrisie consiste à afficher l’islam tout en cachant la mécréance et le mal. On l’a qualifiée ainsi parce que l’hypocrite « entre » dans la sharî‘a par une porte et en « sort » par une autre. C’est à cela qu’Allah fait allusion en disant : « Les hypocrites sont, en vérité, les dépravés » (Sourate at-Tawba, 67), c’est-à-dire ceux qui sortent de la loi révélée.

Allah a par ailleurs considéré les hypocrites comme pires que les mécréants : « Les hypocrites seront au plus bas degré du Feu » (Sourate an-Nisâ’, 145). Il dit encore : « Les hypocrites cherchent à tromper Allah, mais c’est Allah qui les trompe » (Sourate an-Nisâ’, 142), et : « Ils cherchent à tromper Allah et les croyants ; mais ils ne trompent qu’eux-mêmes sans s’en rendre compte. Dans leurs cœurs se trouve une maladie, et Allah la leur accroît ; un châtiment douloureux les attend pour les mensonges qu’ils proféraient » (Sourate al-Baqarah, 9-10).

(1)