mineure, si son auteur est amené à entrer en Enfer, il n’y demeurera pas éternellement. Il se peut même qu’Allah accepte son repentir et ne le fasse pas entrer en Enfer du tout.
3 - La mécréance majeure rend licites le sang et les biens, tandis que la mécréance mineure ne rend pas licites le sang et les biens.
4 - La mécréance majeure exige une inimitié totale entre son auteur et les croyants ; il n’est donc pas permis aux croyants de l’aimer ni de le prendre pour allié, fût-il le plus proche parent. Quant à la mécréance mineure, elle n’annule pas toute loyauté : son auteur est aimé et soutenu à proportion de la foi qu’il possède, et il est haï et combattu à proportion de la désobéissance qu’il renferme.