comme en témoigne la parole d’Allah : « Ô vous qui avez cru ! Le talion vous a été prescrit au sujet des tués » (Coran 2 : 178). Ainsi, Il n’a pas exclu le meurtrier du rang des croyants ; Il l’a même qualifié de frère de l’ayant-droit du talion lorsqu’Il dit : « Si l’un d’eux obtient de son frère quelque remise, qu’il y ait alors règlement convenable et paiement loyal » (Coran 2 : 178). Il s’agit sans conteste ici de la fraternité religieuse.

Allah dit encore : « Si deux groupes de croyants se combattent, réconciliez-les » (Coran 49 : 9) et, plus loin : « Les croyants ne sont que des frères ; réconciliez donc vos deux frères » (Coran 49 : 10). — Fin de la citation tirée, en résumé, de Sharḥ at-Ṭaḥâwiyya (1).

En résumé, les différences entre la mécréance majeure et la mécréance mineure sont les suivantes :
1 - La mécréance majeure exclut de la communauté et annule les œuvres, tandis que la mécréance mineure n’exclut pas de la communauté et n’annule pas les œuvres ; elle les diminue toutefois selon son importance et expose son auteur à la menace divine.
2 - La mécréance majeure voue définitivement son auteur à l’Enfer, tandis que la mécréance