et ses récipients n’ont pas encore été brisés. Par Celui qui tient mon âme dans Sa main ! Seriez-vous donc sur une voie plus droite que celle de Muhammad, ou bien êtes-vous les initiateurs d’une porte d’égarement ? »

Ils protestèrent : « Par Allah, ô Abû ʿAbd al-Raḥmân, notre unique intention était le bien. »

Il répondit : « Que de gens aspirent au bien sans jamais l’atteindre ! Le Messager d’Allah — paix et bénédictions sur lui — nous a rapporté qu’il apparaîtra des gens qui réciteront le Coran sans que celui-ci ne dépasse leurs clavicules. Par Allah, je ne sais : peut-être que la plupart d’entre eux se trouvent parmi vous. » Puis il se détourna d’eux.

ʿUmar ibn Salama déclara : « La plupart de ces gens, nous les avons vus nous combattre le jour de Nahrawân aux côtés des Khârijites (1). »

c) Un homme se présenta devant l’imâm Mâlik ibn Anas (qu’Allah lui fasse miséricorde) et lui demanda :
— « De quel lieu dois-je entrer en état d’iḥrâm ? »
— « Du miqât que le Messager d’Allah a fixé et d’où il entra lui-même en iḥrâm », répondit-il.

L’homme reprit :
— « Et si je me mettais en iḥrâm depuis un endroit plus éloigné ? »

Mâlik répliqua :
— « Je ne le vois pas d’un bon œil. »

— « Qu’est-ce qui te fait désapprouver cela ? » demanda l’homme.
— « Je crains pour toi la fitna (l’épreuve). »

— « Quelle épreuve peut-il y avoir à ajouter du bien ? » s’étonna-t-il.

Mâlik répondit : « Allah — Très-Haut — dit : « Que ceux qui s’opposent à Son ordre prennent garde qu’une fitna ne les frappe ou qu’un châtiment douloureux ne les atteigne » (Coran 24 : 63). Et quelle fitna serait plus grave que le fait que tu… »