L’imam Ibn al-Qayyim — qu’Allah lui fasse miséricorde — a dit : « Quant au polythéisme qui se glisse dans les volontés et les intentions, il s’agit d’un océan sans rivage, dont bien peu se sauvent. Celui qui, dans son œuvre, vise autre que la Face d’Allah, convoite quelque chose sans rechercher Son rapprochement ni Sa récompense, a commis du shirk dans son intention et sa volonté. La sincérité (al-ikhlâṣ) consiste à vouer exclusivement à Allah ses actes, ses paroles, ses volontés et ses intentions. Telle est l’hanîfiyya, la religion d’Ibrahim, qu’Allah a prescrite à l’ensemble de Ses serviteurs ; Il n’accepte rien d’autre d’eux, et c’est là la réalité de l’islam. Comme le Très-Haut dit : « Et quiconque recherche une religion autre que l’islam, cela ne sera jamais accepté de lui, et dans l’au-delà il sera parmi les perdants. » ⦗Âl-ʿImrân : 85⦘. C’est la voie d’Ibrahim — sur lui la paix — ; quiconque s’en détourne est du nombre des insensés. » (1) Fin de citation.

Il ressort de ce qui précède qu’il existe des différences entre le shirk majeur et le shirk mineur, à savoir :
1 – Le shirk majeur fait sortir de la religion, alors que le shirk mineur n’en fait pas sortir.