Kitāb al-TawḥīdSalih Al-Fawzan

car le polythéisme, par essence, contredit ce dessein ; il est donc le plus grave des péchés majeurs. Allah a interdit le Paradis à tout associateur, a rendu licites – pour les gens de l’unicité – son sang, ses biens et sa famille, et leur a permis de le réduire en servitude pour avoir abandonné la servitude due à Allah.

Allah, Exalté soit-Il, refuse d’agréer de la part d’un polythéiste la moindre œuvre, de lui accorder la moindre intercession, de répondre pour lui en l’Au-delà à quelque invocation que ce soit, ou d’exaucer pour lui le moindre espoir. Le polythéiste est, en effet, le plus ignorant des ignorants à l’égard d’Allah : il Lui a assigné un égal parmi Sa création. C’est là l’ultime degré d’ignorance – et également l’ultime forme d’injustice – car, en réalité, le polythéiste n’a pas lésé son Seigneur ; il ne s’est lé­sé que lui-même. Fin de citation.

7 – Le shirk est une atteinte et un défaut dont le Seigneur – exalté soit-Il – S’est Lui-même déclaré exempt ; quiconque associe à Allah Lui attribue donc ce dont Il S’est purifié. Voilà le summum de l’hostilité envers Allah, la quintessence de la résistance et de l’opposition à Son égard.

(b) Les catégories de polythéisme
Le shirk se divise en deux catégories :
La première : le shirk majeur, qui fait sortir de la religion et voue son auteur à un séjour éternel en Enfer s’il meurt sans s’en repentir ; il consiste à vouer une part des formes

قال: فلما كان الشرك منافيا بالذات لهذا المقصود كان أكبر الكبائر على الإطلاق، وحرم الله الجنة على كل مشرك، وأباح دمه وماله وأهله لأهل التوحيد، وأن يتخذوهم عبيدا لهم لما تركوا القيام بعبوديته. وأبى الله سبحانه أن يقبل لمشرك عملا. أو يقبل فيه شفاعة. أو يجيب له في الآخرة دعوة. أو يقبل له فيها رجاء. فإن المشرك أجهل الجاهلين بالله. حيث جعل له من خلقه ندّا. وذلك غاية الجهل به - كما أنه غاية الظلم منه - وإن كان المشرك في الواقع لم يظلم ربه، وإنما ظلم نفسه - انتهى. ٧ - إن الشرك تنقص وعيب نزه الرب سبحانه نفسه عنهما - فمن أشرك بالله فقد أثبت لله ما نزه نفسه عنه، وهذا غاية المحادة لله تعالى، وغاية المعاندة والمشاقة لله. (ب) أنواع الشرك: الشرك نوعان: النوع الأول: شرك أكبر يخرج من الملة، ويخلد صاحبه في النار إذا مات ولم يتب منه - وهو صرف شيء من أنواع

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