Kitāb al-TawḥīdSalih Al-Fawzan

3 – Exposé de son rang ﷺ. Il n’y a aucun mal à exposer sa place en le louant ﷺ par les éloges qu’Allah Lui-même lui a adressés, en rappelant la dignité par laquelle Allah l’a distingué et en y adhérant de cœur. Il ﷺ possède le rang sublime où Allah l’a établi : il est le serviteur d’Allah, Son messager, Son élu parmi Ses créatures, la meilleure d’entre elles sans exception. Il est le Messager d’Allah pour l’ensemble des hommes et pour les deux espèces douées de raison, djinns et humains. Il est le plus éminent des envoyés, le Sceau des prophètes — nul prophète ne viendra après lui. Allah a ouvert sa poitrine, élevé son renom et assigné l’humiliation et la bassesse à quiconque contredit son ordre.
Il est le détenteur du maqâm maḥmûd (la Station Louée) au sujet duquel Allah — le Très-Haut — a dit : « Il se peut que ton Seigneur te ressuscite en une station digne de louange » (sourate al-Isrâʾ, 17 : 79). Il s’agit du rang où Allah le fera se tenir pour intercéder en faveur des gens, le Jour de la Résurrection, afin que leur Seigneur les soulage de la rigueur du rassemblement. Cette station est réservée exclusivement à lui ﷺ, à l’exclusion de tout autre prophète.
Il est la créature la plus craintive d’Allah et la plus pieuse à Son égard. Il a interdit qu’on élève la voix en sa présence ﷺ et a loué ceux qui baissent le ton devant lui, lorsque — exalté soit-Il — Allah dit :

٣ - بيان منزلته ﷺ: لا بأس ببيان منزلته بمدحه ﷺ بما مدحه الله به وذكر منزلته التي فضله الله بها واعتقاد ذلك. فله ﷺ المنزلة العالية التي أنزله الله فيها، فهو عبد الله ورسوله وخيرته من خلقه. وأفضل الخلق على الإطلاق. وهو رسول الله إلى الناس كافة، وإلى جميع الثقلين الجن والإنس. وهو أفضل الرسل، وخاتم النبيين لا نبي بعده، قد شرح الله له صدره، ورفع له ذكره، وجعل الذلة والصغار على من خالف أمره، وهو صاحب المقام المحمود الذي قال الله تعالى فيه: ﴿عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا﴾ [الإسراء: ٧٩] أي المقام الذي يقيمه الله فيه للشفاعة للناس يوم القيامة ليريحهم ربهم من شدة الموقف، وهو مقام خاص به ﷺ دون غيره من النبيين، وهو أخشى الخلق لله وأتقاهم له، وقد نهى عن رفع الصوت بحضرته ﷺ وأثنى على الذين يغضون أصواتهم عنده، فقال تعالى:

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