Comme l’ont rapporté Muḥammad ibn Isḥāq et d’autres au sujet de ses mères, des mères de ses pères, ainsi que de leurs mères, un exposé détaillé serait trop long. Ibn Isḥāq(1) – qu’Allah lui fasse miséricorde – et l’hafiz Ibn ʿAsākir(2) en ont apporté une étude précise.
Nous avons rappelé, dans la biographie de ʿAdnān, sa généalogie ainsi que ce qui en a été dit. Nous avons souligné qu’il est sans conteste un descendant d’Ismāʿīl, bien qu’on diverge quant au nombre exact de pères qui les séparent. Nous avons détaillé ces diverses opinions plus haut(3), et Allah est le plus savant.
Nous avons également mentionné la suite de cette généalogie, d’ʿAdnān jusqu’à Ādam, et nous avons cité le poème d’Abū al-ʿAbbās an-Nāshiʾ qui l’évoque(4). Tout cela est consigné dans les récits portant sur les Arabes du Ḥijāz, et louange à Allah.
De même, l’imam Abū Jaʿfar ibn Jarīr – qu’Allah lui fasse miséricorde – a abordé ce sujet en détail, dans l’introduction de son Histoire, en proposant un exposé développé, solide et utile.
Il est rapporté qu’une tradition mentionne la remontée de la généalogie du Prophète ﷺ jusqu’à ʿAdnān pendant qu’il était sur la chaire. Mais Allah seul en connaît l’authenticité, comme l’a précisé l’hafiz Abū Bakr al-Bayhaqī(5) : « Abū al-Ḥasan ʿAlī ibn Aḥmad ibn ʿUmar(6) ibn Ḥafṣ al-Muqriʾ – à Bagdad – nous a informés : Abū ʿĪsā Bakkār ibn Aḥmad ibn Bakkār nous a relaté ; Abū Jaʿfar Aḥmad ibn Mūsā ibn Saʿīd – par dictée – en l’an 296 de l’Hégire, nous a rapporté : Abū Jaʿfar Muḥammad ibn Abān al-Qalānsī nous a informés ; Abū Muḥammad ʿAbdullāh ibn Muḥammad ibn Rabīʿa al-Qudāmī nous a transmis, d’après Mālik ibn Anas, d’après az-Zuhrī, d’après Anas, et d’après Abū Bakr ibn ʿAbd ar-Raḥmān ibn Hishām. »
Ils dirent : « Le Prophète ﷺ apprit que des hommes de Kinda prétendaient être de sa lignée et qu’il était l’un des leurs. Il déclara alors : “C’est ce que disaient al-ʿAbbās et Abū Sufyān ibn Ḥarb, et ils cherchaient ainsi à nous mettre en confiance(7). Quant à nous, nous ne renions pas nos ancêtres : nous sommes bel et bien les Banū an-Naḍr ibn Kināna.” »
Ils rapportent également que le Prophète ﷺ prononça ce sermon : « Je suis Muḥammad fils de ʿAbdullāh fils de ʿAbd al-Muṭṭalib fils de Hāshim fils de ʿAbd Manāf fils de Quṣayy fils de Kilāb fils de Murra fils de Kaʿb fils de Luʾayy fils de Ghālib fils de Fihr fils de Mālik fils d’an-Naḍr fils de Kināna fils de Khuzayma fils de Mudrika fils d’Ilyās fils de Muḍar fils de Nizār. Jamais les hommes ne se sont divisés en deux groupes sans que Dieu ne me place dans le meilleur d’entre eux(8). Ainsi, j’ai été extrait d’entre mes deux parents sans être atteint par rien de la turpitude de l’Ignorance. Je suis né d’un mariage légitime et non d’un lien illicite, depuis Ādam jusqu’à mon père et ma mère. Je suis donc le meilleur d’entre vous par mon être et le meilleur d’entre vous par mes ancêtres. »