On raconte qu’elle se nommait Fatima bint Mur al-Khath‘amiyya. Elle aperçut alors la lumière prophétique sur le visage de ‘Abd Allâh, et s’adressa à lui en disant : « Ô jeune homme, accepterais-tu de t’unir à moi dès maintenant ? Je te donnerai cent chameaux. »

‘Abd Allâh répondit :

[Poème en rajaz]
« Quant à l’illicite, je préférerais mourir plutôt que d’y céder.
Et le licite n’est pas (encore) établi pour que je le reconnaisse.
Comment donc pourrais-je accomplir ce que tu désires ?
L’homme noble protège son honneur et sa religion. » (1)

Puis il poursuivit sa route avec son père, qui le maria à Âmina bint Wahb ibn ‘Abd Manâf ibn Zuhra. Il demeura auprès d’elle pendant trois jours. Par la suite, son âme l’incita à ce à quoi la prêtresse l’avait convié, alors il se rendit auprès d’elle. Elle lui dit : « Qu’as-tu fait depuis notre dernière rencontre ? » Il la mit au courant. Elle déclara : « Par Dieu, je ne suis pas une femme de mauvaise vie. Cependant, j’ai vu sur ton visage une lumière, et j’ai souhaité qu’il fût en moi. Mais Dieu en a décidé autrement, Il l’a placé où Il a voulu. »

Alors Fatima déclama :

[Poème en kâmil]
« En vérité, j’ai vu un éclair briller soudain,
Resplendissant tel la chute d’averses (2),
Un éclat illuminant tout autour de lui,
Comme la lune pleine éclaire l’espace (3).
J’en escomptais une haute gloire à revendiquer ;
Pour allumer un feu, il ne suffit pas de frotter le silex.
Par Dieu, celle de Zuhra t’a pris ces deux parures…
Et elle ne sait pas ce qu’elle t’a pris ! (4) »

Fatima déclara aussi :

[Poème en tâwîl]
« Ô Banû Hâshim ! Voici qu’Amîna a ravi à votre frère
Ce pourquoi vous étiez tous deux en lice.
Telle la lampe qu’on abandonne au moment de son extinction,
Ne laissant que mèche et huile consumées (5).
Tout ce qu’amasse un homme ne résulte pas toujours de sa prudence,
Et tout ce qu’il perd n’est pas toujours dû à sa négligence.
Sois magnanime lorsque tu poursuis une affaire, car la réussite
Te sera assurée par deux forces qui s’affrontent (6).
Ou bien une main solide sur laquelle tu peux compter,
Ou bien une main généreusement offerte pour secourir (7).
Et lorsque Amîna obtint de lui ce qu’elle obtint,
Elle gagna une gloire sans pareille (8). »

L’imam Abû Nu‘aym le Hâfidh rapporta dans son ouvrage « Dalâ’il al-nubuwwa », par la chaîne de transmission de Ya‘qûb ibn Muhammad al-Zuhrî, d’après