Il est rapporté qu’Aḥmad ibn ʿAmmār (1) l’a mentionné dans son livre «Ri al-ʿāṭish wa Uns al-wāḥish». Il possédait un grand plat (jafnah) dont le cavalier pouvait manger tout en restant sur sa monture, et il arriva qu’un enfant y tomba et s’y noya.

Ibn Qutayba et d’autres (2) ont rapporté que le Messager de Dieu (ﷺ) a dit : «J’avais l’habitude de m’abriter à l’ombre de la jafnah de ʿAbd Allāh ibn Judʿān durant la chaleur accablante de midi.»

Dans le récit du meurtre d’Abū Jahl (3), il est dit que le Messager de Dieu (ﷺ) déclara à ses compagnons : «Cherchez-le parmi les morts et vous le reconnaîtrez à une blessure sur le genou, car un jour, lui et moi nous sommes bousculés pour accéder à un banquet offert par Ibn Judʿān. Je l’ai poussé et il est tombé sur son genou qui s’est brisé. Sa marque y est restée.» Ils le trouvèrent effectivement ainsi. [Extrait d’al-Kāmil]

On rapporte également qu’Ibn Judʿān distribuait des dattes et du sawīq et offrait du lait, jusqu’à ce qu’il entende les vers d’Umayya ibn Abī al-Ṣalt :
«J’ai vu les généreux et leurs actes,
Et j’ai constaté que les plus nobles sont Banū al-Dayyān.
Leur nourriture est un mélange de blé et de miel,
Aucune ressemblance avec ce que nous proposent Banū Judʿān.»

Alors Ibn Judʿān envoya en Syrie deux mille chameaux chargés de blé, de miel et de graisse. Chaque nuit, il fit annoncer du sommet de la Kaʿba : «Venez donc à la grande jefnah d’Ibn Judʿān !» À ce sujet, Umayya composa (mètre al-wāfir) :
«Il a un héraut qui appelle à La Mecque, incitant [les gens],
Et un autre, au-dessus de sa Kaʿba, les interpelle
Pour qu’ils se rendent à un vaste plat façonné en bois d’acacia,
Où l’on offre un blé fin, mélangé de miel.»

Malgré tout cela, il est rapporté dans le Ṣaḥīḥ de Muslim quʾĀʾisha a dit : «Ô Messager de Dieu, Ibn Judʿān offrait de la nourriture [aux gens].»