Des frères ont imputé des péchés à notre égard… dans un récit de notre époque et d’autrefois.
On a dit : « (Quraysh) a été nommée ainsi d’après at-taqarrush, c’est-à-dire le fait de tirer profit et de commercer. » C’est ce qu’a rapporté Ibn Hishâm (1).
Al-Jawharî a dit : « Al-qarsh signifie “gain” et “réunion”, et l’on dit : qarasha-yaqrishu. » Al-Farrâ’ a déclaré : « C’est de cela que provient le nom de Quraysh, qui est une tribu dont le père est an-Naḍr ibn Kinâna. Ainsi, quiconque descend de lui est Quraychite, à l’exclusion des enfants de Kinâna et de ses ancêtres (2). »
On a aussi avancé que ce nom proviendrait du mot “recherche” (at-taftîsh). Hishâm ibn al-Kalbî a expliqué : « An-Naḍr ibn Kinâna était appelé Quraysh, car il “scrutait” (yaqrishu) la condition des gens et leurs besoins, puis les comblait grâce à sa fortune. Le terme “at-taqrysh” signifie “recherche”. Ses fils s’enquéraient également des besoins des pèlerins, leur fournissant ce dont ils avaient besoin pour rejoindre leur pays. Ils furent donc nommés Quraysh selon leur action, et leur acte de “qarsh”. » (3)
Al-Ḥârith ibn Ḥilliza a d’ailleurs illustré le sens de “at-taqarrush” comme étant “la recherche”, lorsqu’il a dit (vers en mètre al-khafîf) : « Ô toi qui t’enquiers de nous auprès de ‘Amr, y a-t-il pour lui quelque durée ? » (4). C’est ce qu’a rapporté az-Zubayr ibn Bakkâr.
On a également signalé que Quraysh serait le diminutif de “qarsh”, nom d’une créature marine. Un poète a dit : « Et Quraysh est celle qui habite la mer ; c’est d’elle que Quraysh tire son nom. »
Al-Bayhaqî a raconté : « Abû Naṣr ibn Qatâda nous informa, Abû l-Ḥasan ‘Alî ibn ‘Îsâ al-Mâlînî (5) nous raconta, et Muḥammad ibn al-Ḥasan ibn al-Khalîl an-Nasawî (6) transmit que Abû Kurayb leur dit : “Wakî‘ ibn al-Jarrâḥ nous apprit ce qui suit, d’après Hishâm ibn ‘Urwa, lui-même le tenant de son père, qui le tenait de Abû Rakâna al-‘Âmirî : Mu‘âwiya demanda un jour à Ibn ‘Abbâs : ‘Pourquoi la tribu a-t-elle été nommée Quraysh (correspondant à ce mot) ?’ Ibn ‘Abbâs répondit : ‘À cause d’une bête vivant dans la mer, la plus grande de toutes ses créatures, que l’on appelle al-qarsh. Elle ne rencontre rien, qu’il soit maigre ou gras, sans le dévorer.’” »
Mu‘âwiya dit alors : « Récite-moi quelques vers à ce sujet. » Ibn ‘Abbâs lui récita ceux qu’al-Jumaḥî composa (en mètre al-khafîf) :
« Et Quraysh est celle qui vit dans la mer ;
De cette créature vient le nom de Quraysh.
Elle mange tout, maigre ou gras, et ne laisse
À l’animal ailé ni plume ni reste.
Ainsi en est-il de la lignée de Quraysh dans le pays :
Ils dévorent les contrées d’un appétit vorace. » (7)