Histoire de Khuzaʿa et récit de ʿAmr ibn Luḥayy, ainsi que du culte des idoles en ces contrées (1)

Ibn Isḥāq a dit :

« Ensuite, Ghubshān parmi (la tribu de) Khuzaʿa reçut la garde de la Kaʿba, à la place des Banū Bakr ibn ʿAbd Manāt. Celui qui en avait la charge chez eux était ʿAmr ibn al-Ḥārith al-Ghubshānī, tandis qu’en ce temps-là, Quraysh n’était formée que de groupes modestes et disséminés (2) et que leurs familles étaient dispersées au milieu de leur propre peuple, c’est-à-dire parmi les Banū Kināna (3).

On rapporte que la tribu fut appelée “Khuzaʿa” (4) parce qu’elle se sépara (takhazzaʿū) de la descendance de ʿAmr ibn ʿĀmir, lorsqu’ils vinrent du Yémen en route vers le Shām (Syrie), et descendirent alors à Marr al-Ẓahrān, où ils s’établirent.

ʿAwn ibn Ayyūb al-Anṣārī al-Khazrajī déclara, et à ce sujet certains ont dit (5) :

[du mètre at-Ṭawīl]
« Lorsque nous sommes descendus dans la vallée de Marr, Khuzaʿa s’est détachée de nous pour s’y installer,
protégeant chaque vallée de Tihāma et se défendant par de solides piques et des lames acérées. »

Et Abū al-Muṭahhar Ismāʿīl ibn Rāfiʿ al-Anṣārī al-Awsī a dit :
« Lorsque nous sommes descendus dans la vallée de La Mecque, Khuzaʿa s'est trouvée bien dans la demeure de celui qui mange et oppresse ;
elle s’implanta à Akārīs et dispersa des tribus parmi tous les clans, de Najd jusqu’au littoral (6).
Elles chassèrent Jurhum de la vallée de La Mecque et s’établirent avec la force khuzaʿite, robuste de ses épaules. »

Puis Khuzaʿa (7) conserva la garde de la Maison, se la transmettant de père en fils, jusqu’au dernier d’entre eux : Ḥulayl ibn Ḥubshiyya ibn Salūl ibn Kaʿb ibn ʿAmr ibn Rabīʿa al-Khuzāʿī. Celui-ci maria sa fille Ḥubbā à Quṣayy ibn Kilāb. Elle lui donna quatre fils : ʿAbd al-Dār, ʿAbd Manāf, ʿAbd al-ʿUzzā et ʿAbd (sans autre qualificatif).

Ensuite, la responsabilité de la Maison échut à Quṣayy, comme il sera détaillé à l’endroit approprié (8), si Dieu le veut. C’est en Lui que réside toute confiance.