Masrûq ibn Abraha était le dernier de leurs rois. C’est de sa main que Sayf ibn Dhî Yazan al-Ḥimyarî reprit la royauté, grâce à l’armée qu’il avait amenée de chez Kisrâ Anûsharwân, comme nous l’exposerons plus loin. L’histoire de l’Éléphant eut lieu durant le mois de muḥarram de l’année huit cent quatre-vingt-six (886) selon le calendrier de Dhû l-Qarnayn — lequel est le second, c’est-à-dire Alexandre fils de Philippus de Macédoine, dont se servent les Byzantins pour dater leurs événements. Puis, lorsque Abraha et ses deux fils périrent et que la domination des Abyssins sur le Yémen prit fin, la Qullays — que Abraha avait édifiée pour détourner le pèlerinage des Arabes vers elle, par ignorance et par manque de discernement — fut abandonnée. Elle tomba en ruine et resta déserte. Il l’avait construite sur la base de deux idoles, nommées Kŭʿayb et son épouse, toutes deux en bois, d’une hauteur de soixante coudées. Elles étaient accompagnées de djinns, si bien que nul n’osait s’emparer d’un quelconque élément de la Qullays ou de ses biens sans en subir le malheur. Cette situation demeura jusqu’à l’époque d’as-Saffâḥ, premier calife abbasside, à qui l’on rapporta ce qui s’y trouvait, notamment les objets de valeur et le marbre qu’Abraha avait fait transporter depuis le palais de Balqîs au Yémen. As-Saffâḥ dépêcha alors des hommes pour démolir l’édifice pierre après pierre et s’emparer de tout ce qu’il contenait. C’est ainsi que l’a relaté as-Suhaylî (5). Dieu est plus savant.

Mention du retrait de la royauté par les Abyssins et de son retour à Sayf ibn Dhî Yazan al-Ḥimyarî, comme l’avaient prédit les deux devins à Rabîʿa ibn Naṣr al-Lakhmî (6). Selon Muḥammad ibn Isḥâq (7) : lorsque Abraha mourut, Yaksûm ibn Abraha régna sur les Abyssins— c’était le surnom qu’il portait. À la mort de Yaksûm, son frère, Masrûq ibn Abraha, prit le pouvoir au Yémen au nom des Abyssins (8).

Il dit : quand la souffrance se prolongea pour les habitants du Yémen, Sayf ibn Dhî Yazan al-Ḥimyarî (9) se mit en route. Il s’agissait de Sayf ibn Dhî Yazan ibn Dhî Aṣbaḥ ibn Zayd ibn Sahl ibn ʿAmr ibn Qays ibn Muʿâwiya ibn Jashm ibn ʿAbd Shams ibn Wâʾil ibn al-Ghawth ibn Qaṭan ibn ʿArîb ibn Zuhayr ibn Ayman ibn al-Humaysiʿ ibn al-ʿAranjaj — c’est-à-dire Ḥimyar, fils de Sabaʾ. Par ailleurs, on disait que Sayf portait le surnom de