Chapitre sur l’affirmation de l’existence du Paradis et de l’Enfer, et qu’ils sont déjà créés et présents, contrairement à ceux qui ont prétendu le contraire.

Dieu, Exalté soit-Il, a dit : « Et hâtez-vous vers un pardon de votre Seigneur et un Paradis dont la largeur est celle des cieux et de la terre, préparé pour les pieux, ceux qui dépensent (pour la cause de Dieu) dans l’aisance et dans l’adversité, qui répriment leur colère et pardonnent aux gens. Et Allah aime les bienfaisants » (Al ‘Imrân, 3 : 133-134).

Il dit également : « Empressez-vous vers un pardon de votre Seigneur et un Paradis dont la largeur est semblable à celle du ciel et de la terre, préparé pour ceux qui croient en Allah et en Ses Messagers. Telle est la grâce d’Allah : Il la donne à qui Il veut. Et Allah est le Détenteur de l’immense faveur » (Al Ḥadîd, 57 : 21).

Il dit encore : « Et craignez le Feu qui a été préparé pour les mécréants » (Al ‘Imrân, 3 : 131).

Concernant la famille de Pharaon, Il dit : « Le Feu, ils y sont exposés matin et soir. Et le jour où l’Heure se dressera, on dira : “Faites entrer la famille de Pharaon dans le pire châtiment.” » (Ghâfir, 40 : 46).

Il dit aussi : « Nulle âme ne sait ce qui leur est caché comme délices pour les yeux, (en récompense) de ce qu’ils faisaient » (Al Ḥadîd, 57 : 17).

Dans les deux recueils authentiques (al-Bukhârî et Muslim), d’après Abû Hurayra, le Prophète (ﷺ) a dit : « Allah –qu’Il soit glorifié et exalté– dit : “J’ai préparé à Mes serviteurs pieux ce qu’aucun œil n’a jamais vu, qu’aucune oreille n’a jamais entendu et qui n’a jamais effleuré le cœur d’aucun être humain, comme trésor (‘dukhra’). Que dire alors de tout ce dont Je vous ai déjà informés !” » Puis il récita : « Nulle âme ne sait ce qui leur est caché comme délices pour les yeux, (en récompense) de ce qu’ils faisaient » (57 : 17).

Toujours dans les deux recueils authentiques, selon Mâlik, d’après Nâfi‘, d’après Ibn ‘Umar, le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Lorsque l’un de vous meurt, on lui présente sa demeure (future) matin et soir : s’il fait partie des gens du Paradis, c’est sa demeure au Paradis ; et s’il fait partie des gens du Feu, c’est sa demeure en Enfer. Et on lui dit : “Voilà ta place jusqu’à ce que Dieu te ressuscite et que tu y sois conduit le Jour de la Résurrection.” »

Dans le Ṣaḥîḥ de Muslim, Ibn Mas‘ûd rapporte : « Les âmes des martyrs se trouvent dans le jabot d’oiseaux verts ; elles se promènent dans le Paradis où bon leur semble, puis elles se réfugient dans des lampes suspendues au Trône…” (le hadith se poursuit). »

Nous avons également, dans le Musnad de l’Imâm Aḥmad, le récit suivant : Muḥammad ibn Idrîs ash-Shâfi‘î nous a rapporté, d’après Mâlik, d’après az-Zuhrî, d’après ‘Abd ar-Raḥmân ibn Ka‘b ibn Mâlik, d’après son père : le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « L’âme du croyant est (comme) un oiseau perché dans les arbres du Paradis, jusqu’à ce qu’Allah la renvoie à son corps le Jour où Il le ressuscitera. »