Il a ainsi employé le terme « progéniture » (dhurriya) pour désigner aussi bien les adultes que les enfants, tout comme l’interprétation d’al-‘Awfî rapportée d’Ibn ‘Abbâs qui inclut l’un et l’autre. C’est également l’avis d’al-Wâhidî et d’autres. Or, tout cela est soumis à Dieu – Exalté soit-Il –, car le bien est entre Ses mains, la création Lui appartient et l’ordre Lui revient. Cette parole est attribuée à al-Shaʿbî, Abû Mujlaz, Saʿîd ibn Jubayr, Ibrâhîm al-Nakhaʿî, Qatâda, Abû Sâliḥ et al-Rabîʿ ibn Anas. Voilà une faveur et une miséricorde de Dieu en faveur des enfants, accordée par la bénédiction de l’œuvre des pères. Quant à la grâce octroyée aux pères par la bénédiction de la prière de leurs enfants,

l’imam Aḥmad a rapporté : « Nous a relaté Yazîd, nous a relaté Ḥammâd ibn Salama, d’après ʿÂṣim ibn Abî al-Najûd, d’après Abû Ṣāliḥ, d’après Abû Hurayra (qu’Allâh l’agrée), qui a dit : le Messager de Dieu ﷺ a dit : “En vérité, Dieu – Exalté soit-Il – élève en degré le serviteur vertueux dans le Paradis. Alors ce dernier s’exclame : ‘Ô Seigneur, comment se peut-il que j’atteigne ce rang ?’ Et Dieu lui répond : ‘C’est grâce à la demande de pardon faite pour toi par ton enfant.’” » Cette chaîne de transmission (isnâd) est authentique (ṣaḥîḥ), bien qu’aucun des auteurs de recueils habituels ne l’ait mentionnée (1). Cependant, un témoignage similaire (shâhid) figure dans le “Ṣaḥîḥ” de Muslim, d’après Abû Hurayra, qui raconte que le Messager de Dieu ﷺ a dit : « Lorsque le fils d’Adam meurt, son œuvre s’interrompt hormis dans trois cas : une aumône continue (ṣadaqa jâriya), une science dont on tire profit, ou un enfant vertueux qui prie pour lui » (2).

Mention de l’entrée des pauvres au Paradis avant les riches :

Aḥmad a rapporté : « Nous a relaté ʿAffân, nous a relaté Ḥammâd ibn Salama, d’après Muḥammad ibn ʿAmr, d’après Abû Salama, d’après Abû Hurayra, que le Messager de Dieu ﷺ a dit : “Les pauvres parmi les musulmans entreront au Paradis avant leurs riches de la moitié d’un jour, soit cinq cents ans.” » Ce ḥadîth a aussi été rapporté par al-Tirmidhî [et Ibn Mâjah] à partir du récit de Muḥammad ibn ʿAmr. Al-Tirmidhî a jugé ce ḥadîth « bon et authentique » (ḥasan ṣaḥîḥ). Il est parvenu à nous par plusieurs voies d’Abû Hurayra, parmi lesquelles celle rapportée par al-Thawrî, d’après Muḥammad ibn Zayd, d’après Abû Ḥāzim, d’après Abû Hurayra, selon laquelle le Messager de Dieu ﷺ a dit : « En vérité, les pauvres parmi les croyants entreront au Paradis avant leurs riches de la moitié d’un jour, soit cinq cents ans… » [Le ḥadîth dans son intégralité] (3).

Aḥmad a également rapporté : « Nous a relaté Abû ʿAbd al-Raḥmân, nous a relaté Ḥaywa (qui est Ibn Shurayḥ). Il m’a informé qu’Abû Hânîʾ avait dit avoir entendu Abû ʿAbd al-Raḥmân al-Ḥubulî déclarer : “J’ai entendu ʿAbd Allâh ibn ʿAmr dire : ‘J’ai entendu le Messager de Dieu ﷺ dire : Les pauvres émigrés (al-muhâjirûn) précéderont les riches au Jour de la Résurrection’ – c’est-à-dire à l’entrée au Paradis – ‘de quarante années’. ”»