Ahmed a dit : « ‘Abd Allâh Ibn Muḥammad nous a rapporté, Sharik nous a rapporté, d’après Abû Isḥâq, d’après as-Sâ’ib Ibn Mâlik, d’après ‘Abd Allâh Ibn ‘Amr, qui a dit : Le Messager d’Allâh (que la paix et le salut soient sur lui) a déclaré : “J’ai regardé dans le Paradis et j’ai vu que la plupart de ses habitants étaient des pauvres. Puis j’ai regardé dans le Feu et j’ai vu que la plupart de ses habitants étaient des riches, ainsi que des femmes.” (1)

Abû Bakr Ibn Abî Shaybah a également dit : « Yazîd Ibn Hârûn nous a rapporté, Hishâm ad-Dastûwâ’î nous a rapporté, d’après Yaḥyâ Ibn Abî Kathîr, d’après ‘Âmir al-‘Uqaylî, d’après son père, d’après Abû Hurayra, qui a dit : Le Messager d’Allâh (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : “On m’a présenté les trois premiers membres de ma communauté à entrer au Paradis, ainsi que les trois premiers à entrer en Enfer. Quant aux trois premiers qui entreront au Paradis, il s’agit du martyr, d’un esclave (mamlûk) que la servitude dans ce bas monde n’a pas détourné de l’obéissance à son Seigneur, et d’un pauvre qui, ayant charge de famille, reste pudique. Quant aux trois premiers qui entreront en Enfer, il s’agit d’un gouverneur injuste, d’un détenteur de grandes richesses qui ne s’acquitte pas de son devoir envers Allâh en matière de biens, et d’un pauvre orgueilleux.””

Ahmed l’a également rapporté d’après Ismâ‘îl Ibn ‘Ulayyah, d’après Hishâm. At-Tirmidhî l’a aussi rapporté d’après la chaîne de transmission de ‘Alî Ibn al-Mubârak, d’après Yaḥyâ Ibn Abî Kathîr, et il a déclaré : « Ce hadith est bon (ḥasan). » (2)

Dans le hadith de Ghâlib al-Qaṭṭân, d’après al-Ḥasan, d’après Anas, le Messager d’Allâh (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : “Lorsque les serviteurs se tiendront pour le Jugement, un groupe viendra, les épées posées sur leurs cous et dégoulinantes de sang, et ils se presseront aux portes du Paradis. On dira : ‘Qui sont-ils ?’ Ils répondront : ‘Ce sont les martyrs, qui étaient vivants et pourvus de subsistance.’ Puis un héraut appellera : ‘Que se lève quiconque espère sa récompense auprès d’Allâh, afin qu’il entre au Paradis !’ Il appellera une deuxième fois la même annonce. Ils demanderont : ‘Et qui donc a sa récompense auprès d’Allâh ?’ Il leur sera répondu : ‘Ceux qui pardonnent aux gens.’ Ensuite, le héraut lancera un troisième appel : ‘Que se lève quiconque espère sa récompense auprès d’Allâh, afin qu’il entre au Paradis !’ Alors, un très grand nombre de personnes se lèveront et entreront sans rendre de comptes.” (3)

Selon le hadith transmis par Ḥabîb Ibn Abî Thâbit, d’après Sa‘îd Ibn Jubayr, d’après Ibn ‘Abbâs, le Messager d’Allâh (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : “Les premiers à être appelés à entrer au Paradis, le Jour de la Résurrection, seront ceux qui louent Allâh dans l’aisance comme dans l’adversité.” (4)

Il est établi dans les deux Ṣaḥîḥ (al-Bukhârî et Muslim) ainsi que dans les Sunan de an-Nasâ’î — selon la version de ce dernier —, par la voie de ‘Abd Allâh Ibn Ṭâwûs, d’après son père, d’après Abû Hurayra, d’après le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) : “Nous sommes les derniers venus mais les premiers au Jour de la Résurrection, et nous serons les premiers à entrer au Paradis…” Le hadith se poursuit en entier (5).