Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Et cela est également faible de ce point de vue, car il comporte trois rapporteurs faibles : Maʿân (1), son maître et le maître de son maître (2).

Le ḥāfiẓ Abū Yaʿlā al-Mawṣilī a dit : « Nous a rapporté Aḥmad ibn Isḥāq Abū ʿAbd Allāh al-Jawharī al-Baṣrī, nous a rapporté Makkī ibn Ibrāhīm, nous a rapporté Mūsā ibn ʿUbayda ar-Rabaḏī (3), d’après Yazīd ar-Raqāshī, d’après Anas ibn Mālik, qui a dit : Le Messager de Dieu (ﷺ) a déclaré : “Dieu a envoyé huit mille prophètes : quatre mille à l’adresse des Banū Isrāʾīl, et quatre mille aux autres peuples.” » Mūsā et son maître (4) sont également des rapporteurs faibles.

Abū Yaʿlā a aussi rapporté : « Nous a rapporté Abū ar-Rabīʿ, nous a rapporté Muḥammad ibn Thābit al-ʿAbdī, nous a rapporté Maʿbad ibn Khālid al-Anṣārī, d’après Yazīd ar-Raqāshī, d’après Anas ibn Mālik, qui a dit : Le Messager de Dieu (ﷺ) a dit : “Au nombre de ceux qui m’ont précédé parmi mes frères prophètes, il y avait huit mille prophètes. Puis vint ʿĪsā, puis je fus envoyé.” » Quant à Yazīd ar-Raqāshī, il est faible.

Le ḥāfiẓ Abū Bakr al-Ismāʿīlī l’a également rapporté, d’après Muḥammad ibn ʿUthmān ibn Abī Shaybah : « Nous a rapporté Aḥmad ibn Ṭāriq, nous a rapporté Muslim ibn Khālid, nous a rapporté Ziyād ibn Saʿd, d’après Muḥammad ibn al-Munkadir, d’après Ṣafwān ibn Sulaym, d’après Anas ibn Mālik, qui a dit : Le Messager de Dieu (ﷺ) a dit : “J’ai été envoyé à la suite de huit mille prophètes, dont quatre mille étaient issus des Banū Isrāʾīl.” » Cette chaîne de transmission n’est pas blâmable, mais j’ignore la fiabilité de Aḥmad ibn Ṭāriq. Dieu est plus savant.

Autre ḥadīth : ʿAbd Allāh, le fils de l’imām Aḥmad, a dit : « J’ai trouvé dans le livre de mon père, rédigé de sa main : “M’a rapporté ʿAbd al-Mutaʿālī ibn ʿAbd al-Wahhāb, il nous a rapporté Yaḥyā ibn Saʿīd al-Umawī, il nous a rapporté Mujālid, d’après Abū al‑Waddāk, qui a dit : Abū Saʿīd a demandé : ‘Les Khawārij reconnaissent-ils le Dajjāl ?’ J’ai répondu : ‘Non.’ Alors il a dit : Le Messager de Dieu (ﷺ) a affirmé : ‘Je suis le sceau de mille prophètes, voire plus encore ; et jamais Dieu n’a envoyé un prophète suivi sans qu’il ait mis sa communauté en garde contre lui (c’est-à-dire contre le Dajjāl). Quant à moi, il m’a été dévoilé sur lui plus que ce qui le fut à nul autre : il est borgne, alors que votre Seigneur n’est pas borgne.’” »

(1) Muʿān ibn Rufāʿa al-Dimashqī, rejeté en tant que narrateur, transmet de nombreux rapports enchaînés, et rapporte d’individus inconnus. Al-Majrūḥīn (3/36). (2) Ibn Ḥibbān a dit qu’il est très faible. Al-Majrūḥīn (2/110) dans la biographie de ʿAlī ibn Yazīd, mais celui qui le précède le considère comme bon. (3) Dans l’édition al-Yazīdī, il y a une erreur et une altération. Mūsā ibn ʿUbaida ibn Nisṭās al-Rabdhī, Abū ʿAbd al-ʿAzīz, décédé en 153 H. Un pieux parmi les meilleurs adorateurs en ascèse et droiture, bien qu’il soit invalide comme argument. Al-Majrūḥīn (2/234). Le ḥadīth est dans le Musnad d’Abū Yaʿlā (7/159-160), n° 4132. (4) Yazīd ibn Abān, Abū ʿAmr al-Ruqāshī, originaire de Bassorah, l’un des dévots repentants, bien qu’il soit faible selon Ibn Kathīr. Al-Majrūḥīn (3/98).
وهذا أيضًا من هذا الوجه ضعيف، فيه ثلاثةٌ من الضعفاء: معان (١) ، وشيخه، وشيخ شيخة (٢) . وقد قال الحافظ أبو يعلى الموصلي: حدّثنا أحمد بن إسحاق أبو عبد الله الجوهري البصري، حدّثنا مكي بن إبراهيم، حدثنا موسى بن عُبيدة الرَّبَذي (٣) ، عن يزيد الرَّقَاشي، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله ﷺ : "بعثَ اللهُ ثمانيةَ آلاف نبي، أربعةُ آلاف إلى بني إسرائيل، وأربعة آلاف إلى سائر الناس" . موسى وشيخا (٤) ضعيفان أيضًا. وقال أبو يعلى أيضًا: حدّئنا أبو الربيع، حدّثنا محمد بن ثابت العبدي، حدّثنا معبد بن خالد الأنصاري، عن يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله ﷺ : "كان فيمن خلا من إخواني من الأنبياء ثمانية آلاف نبي، ثمّ كان عيسى، ثمّ كنت أنا" . يزيد الرقاشي ضعيفٌ. وقد رواه الحافظ أبو بكر الإسماعيلي، عن محمد بن عثمان بن أبي شَيبة، حدّثنا أحمد بن طارق، حدّثنا مسلم بن خالد، حدّثنا زياد بن سعد، عن محمد بن المنكدر، عن صفوان بن سليم، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله ﷺ : "بُعثت على أثر ثمانية آلاف نبي، منهم أربعة آلاف من بني إسرائيل" . وهذا إسناد لا بأس به، لكني لا أعرف حال أحمد بن طارق هذا. والله أعلم. حديثٌ آخر: قال عبد الله بن الإمام أحمد: وجدت في كتاب أبي بخطه: حدّتني عبد المتعالي بن عبد الوهاب، حدّثنا يحيى بن سعيد الأموي، حدّثنا مجالد، عن أبي الوداك قال: قال أبو سعيد: هل تقر الخوارج بالدجَّال؟ قال: قلت: لا. فقال: قال رسول الله ﷺ : "إني خاتم ألف نبي أو أكثر، وما بعث الله نبيًا يُتبع إلا وحذَّر أمته منه، هاني قد بُيِّن لي فيه ما لم يُبيَّن لأحد منهم، وأنه أعور، وأن ربكم ليس بأعور،
(١) مُعان بن رفاعة الدمشقي، منكر الحديث، يروي مراسيل كثيرة، ويحدّث عن أقوام مجاهيل. المجروحين (٣/ ٣٦). (٢) قال ابن حبان هو ضعيف جدًا. المجروحين (٢/ ١١٠) في ترجمة علي بن يزيد، ولكن يشهد له الذي قبله فهو حسن. (٣) في ط: اليزيدي، وهو تصحيف وتحريف. وموسى بن عُبيدة بن نِسطاس الرَّبذي، أبو عبد العزيز، متوفى سنة (١٥٣ هـ). فاضل من خيار العبَّاد نسكًا وصلاحًا، إلا أنه بطل الاحتجاج به. المجروحين (٢/ ٢٣٤). والحديث في مسند أبي يعلى (٧/ ١٥٩ - ١٦٠) رقم (٤١٣٢). (٤) يزيد بن أبان، أبو عمرو الرقاشي، من أهل البصرة، أحد العبّاد البكّائين، إلا أنه ضعيف، كما قال ابن كثير. المجروحين (٣/ ٩٨).

Entreprise

  • À propos
  • Tarifs
  • Pourquoi traduire ?

Support

  • Contactez-nous
  • Signaler un bug
  • Nous soutenir
  • Faire un don
  • Arène de combat IA

Suivez-nous

© 2026 Kutub. Tous droits réservés.
Conditions d'utilisationPolitique de confidentialitéCookies