Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Abou Bakr as-Siddîq —qu’Allah l’agrée—, dont le hadith a déjà été rapporté en détail (1), et Ali ibn Abî Tâlib —qu’Allah honore son visage—, dont le hadith fut rapporté par Ya‘qûb ibn Sufyân. Ce dernier déclara : « Nous a rapporté Muhammad ibn Musfâ, qui tint d’abord de Suwayd ibn ‘Abd al-‘Azîz, lui-même le tenant de ‘Amr ibn Khâlid, d’après Zayd ibn ‘Alî, d’après son père, d’après son grand-père, d’après Ali ibn Abî Tâlib —qu’Allah honore son visage—, qui a dit : “Le Messager d’Allah —que la prière et la paix de Dieu soient sur lui— a dit : ‘Les gens du Paradis verront leur Seigneur —qu’Il soit exalté— chaque vendredi…’” » Il mentionna la suite du hadith, dans lequel on trouve : « Lorsqu’Il ôtera le voile, c’est comme s’ils n’avaient jamais goûté à aucune félicité auparavant. C’est là le sens de la parole du Très-Haut : ﴿Et auprès de Nous il y a davantage encore﴾ [Qâf : 35]. » (2)

Parmi ceux qui ont également rapporté ce hadith, on compte Oubay ibn Ka‘b, Anas ibn Mâlik, Bourayda ibn al-Housayb, Djâbir ibn ‘Abdallah, Djarîr ibn ‘Abdallah, Houdhayfa, Zayd ibn Thâbit, Salmân al-Fârisî —qu’Allah les agrée—, Abou Sa‘îd Sa‘d ibn Mâlik ibn Sinân al-Khoudrî, Souhayb ibn Sinân ar-Roûmî, ‘Oubâda ibn as-Sâmit, Abou Oumâma Soudayy ibn ‘Adjlân al-Bâhilî, ‘Abdallah ibn ‘Abbâs, Ibn ‘Oumar et (Abdallah) ibn ‘Amr, Abou Moussâ ‘Abdallah ibn Qays, ‘Abdallah ibn Mas‘oûd, ‘Adiyy ibn Hâtim, ‘Ammâr ibn Yâsir, ‘Oumâra ibn Rouwayba, Abou Razîn al-‘Ouqaylî, Abou Hourayra, un autre Compagnon, ainsi que ‘Â’isha, Mère des Croyants —qu’Allah les agrée tous. Une bonne partie de ces témoignages a déjà été évoquée, et le reste viendra dans ce qui convient au présent propos, si Dieu le veut.

L’imâm Ahmad a dit : « Nous a rapporté ‘Affân, qui a dit : “Nous a rapporté Hammâd ibn Salama, d’après Thâbit al-Bunânî, d’après ‘Abd ar-Rahmân ibn Abî Laylâ, d’après Souhayb, que le Messager d’Allah —que la prière et la paix de Dieu soient sur lui— a récité ce verset : ﴿Pour ceux qui agissent en bien, il y aura la plus belle récompense et davantage encore﴾ [Yûnus : 26]. Puis il dit : ‘Lorsque les gens du Paradis seront entrés au Paradis et ceux de l’Enfer en Enfer, un héraut lancera : Ô gens du Paradis, il est un rendez-vous que Dieu veut honorer à votre égard ! Ils diront : “Qu’est-ce donc ? Ne nous a-t-Il pas déjà rendu lourds nos balances (de bonnes actions), blanchi nos visages, fait entrer au Paradis et éloignés de l’Enfer ?”’ Le Prophète dit : ‘Alors le voile leur sera levé, et ils Le contempleront.’ Puis il ajouta : ‘Par Dieu, rien de ce que Dieu ne leur aura octroyé ne leur sera plus cher que de Le voir, ni plus réjouissant pour leurs yeux.’ » Ainsi, Muslim a rapporté ce hadith par la voie de Hammâd ibn Salama (3).

‘Abdallah ibn al-Mubârak a dit : « Nous a rapporté Abou Bakr al-Hudhalî (4), qui fut informé par Abou Tamîma al-Hudjaymî, disant : “J’ai entendu Abou Moussâ al-Ash‘arî prêcher sur la chaire de Bassora ; il disait : ‘Au Jour de la Résurrection, Dieu enverra un ange vers les gens du Paradis, qui leur dira : « Ô gens du Paradis, Dieu vous a-t-Il accompli ce qu’Il vous avait promis ? » Alors ils regarderont, et verront bijoux, parures, fruits, fleuves et épouses purifiées. Ils répondront : « Oui, Dieu nous a bien accompli ce qu’Il nous avait promis. » Ils le diront ainsi trois fois.”’ »

(1) Rapporté par Ahmad dans le Musnad (1/4-5) et renforcé par l'auteur à la fin du Musnad d'al-Ṣiddīq. (2) Mentionné par Muhammad ibn Ibrāhīm al-Wazīr al-Yamanī dans « al-ʿAwāṣim wa-l-Qawāṣim » (5/150) d'après Yaʿqūb ibn Sufyān : « Ḥaddathanā Muhammad ibn al-Muṣaffā, Ḥaddathanā Suwayd ibn ʿAbd al-ʿAzīz, Ḥaddathanā ʿAmr ibn Khālid, d'après Zayd ibn ʿAlī, d'après son père, d'après son grand-père, d'après ʿAlī ibn Abī Ṭālib » en ḥadīth marfūʿ, mais sa chaîne de transmission est très faible. (3) Rapporté par Ahmad dans le Musnad (4/333) et par Muslim (181). (4) À l'origine (j) : al-Alhānī, et dans (ṣ) al-Alqānī. La correction provient des livres de rijāl.
أبو بكرٍ الصِّدِّيقُ، وقدْ تَقَدَّمَ حَدِيثُهُ مطولًا (١) ، وعليّ بن أبي طالب، وقدْ روَى حدِيثَهُ يَعْقُوبُ بنُ سُفْيَانَ، فقالَ: حدّثنا مُحمَّدُ بنُ مُصفّى، حدّثنا سُوَيْدُ بنُ عبد العزيز، حدّثنا عَمْرو بنُ خَالدٍ، عنْ زيْدِ بن عَليًّ، عنْ أبيهِ، عنْ جَدِّهِ، عنْ علي بن أبي طالب (رضي الله عنه) ، قالَ: قالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : "يَرَى أهْلُ الْجَنَّةِ الرَّبَّ تعالى في كلِّ جُمُعةٍ … " وذَكر تمَام الْحَديثِ، وفيهِ: "فإذَا كَشفَ الْحِجَابَ كأنّهُمْ لم يرَوْا نِعْمة قبْلَ ذَلِكَ، وهُوَ قولهُ تعالى: ﴿وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ﴾ [ق: ٣٥] " (٢) . ومنهمْ أُبيّ بن كعبٍ، وَأنَسُ بنُ مَالِكٍ، وبُرَيْدةُ بنُ الحُصَيْب، وجَابرُ بنُ عبد الله، وجرِيرُ بنُ عبد الله، وَحُذَيْفةُ، وزَيْدُ بنُ ثَابتٍ، وسَلْمانُ الفَارسيُّ، وأبو سَعيدٍ سَعْدُ بنُ مالك بن سنانٍ الْخُدريّ، وَصُهَيْبُ بن سِنَان الرُّومي وَعُبادةُ بنُ الصَّامِتِ، وأبو أُمَامةَ صُدَيّ بنُ عَجْلانَ البَاهليُّ، وعبد الله بن عَبَّاسٍ، وابنُ عمر و [عبد الله] بنُ عمرو، وأبو مُوسَى عبد الله بنُ قَيْس، وعبد الله بن مَسْعُودٍ، وعَدِيُّ بن حَاتِمٍ، وعَمّارُ بنُ يَاسِرٍ، وَعُمارة بنُ رُويبَةَ، وأبو رَزِين العُقَيْليّ، وأبو هُرَيْرَةَ، ورجلٌ منَ الصَّحَابَةِ، وعائشةُ أمُّ المُؤْمنين، (رضي الله عنها) أجمعينَ. وقدْ تَقَدَّم كثيرٌ منْهَا، وَسَيأتي بقيتها ممَّا يَليق بهذَا المَقَام إنْ شاء اللهُ تعالى. وقالَ الإمامُ أحمد: حدّثنا عَفانُ، حدّثنا حمَّادُ بنُ سَلَمَةَ، عنْ ثَابِتٍ البُنَانيِّ، عَنْ عبْد الرحمن بنِ أبي لَيْلَى، عنْ صُهَيْبٍ: أنَّ رسولَ الله ﷺ تَلا هَذه الآية: ﴿لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ﴾ [يونس: ٢٦] فقالَ: "إذَا دَخَل أهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّة، وَأهْلُ النَّار النَّار، نَادَى مُنَاد: يا أهْلَ الْجَنَّةِ إنَّ لكُمْ عِنْدَ اللهِ مَوْعدًا يريدُ أنْ يُنْجزَكمُوهُ، فيقولُونَ: ومَا هُوَ؟ ألْم يثقلْ مَوازِيننَا ويُبَيِّضْ وجوهَنَا وَيُدْخِلْنَا الْجَنَّةَ، ويزحزحنا عَن النَّارِ؟ " قالَ: "فيَكْشفُ لَهُم الحِجَابَ، فيَنْظرُونَ إلَيْهِ" قال: "فواللهِ ما أعْطَاهُم اللهُ شَيْئًا أحَبَّ إليْهمْ منَ النَّظرِ إليهِ، ولا أقرَّ لأعْينهِم" . وهكذا رواه مسلم من حَدِيثِ حمَّادِ بن سَلَمة (٣) . وقالَ عبد الله بن المبَارَكِ: حدّثنا أبو بَكْر الهذلي (٤) ، أخْبَرني أبو تَميمَةَ الْهُجَيْميّ، قال: سمعْتُ أبا مُوسى الأشْعريّ يَخْطُبُ على مِنْبر البَصْرَةِ وَيقُولُ: إن اللهَ يَبْعَثُ يومَ الْقِيَامةِ مَلَكًا إلى أهْل الْجَنَّةِ، فيَقُولُ: يا أهْلَ الْجَنّةِ، هلْ أنْجَزَ لكم الله ما وَعَدَكُمْ؟ فيَنْظُرون، فيَرَوْنَ الْحُلِيَّ والحُلَلَ، والثمار، والأنْهارَ، والأزْوَاجَ المُطَهَّرَة، فيقولون: نَعَمْ، قَدْ أنْجَزَ اللهُ لنا ما وَعَدَنَا، قالوا ذلك ثلاث مرَّاتٍ،
(١) رواه أحمد في المسند (١/ ٤ - ٥) وقواه المصنف في آخر مسند الصديق. (٢) ذكره محمد بن إبراهيم الوزير اليماني في "العواصم والقواصم" (٥/ ١٥٠) عن يعقوب بن سفيان، حدّثنا محمد بن المصفَّى، حدّثنا سويد بن عبد العزيز، حدّثنا عمرو بن خالد، عن زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي بن أبي طالب مرفوعًا، وإسناده ضعيف جدًا. (٣) رواه أحمد في المسند (٤/ ٣٣٣) ومسلم (١٨١). (٤) في الأصل (ج): الألهاني وفي (ص) الألقاني. والتصحيح من كتب الرجال.

Entreprise

  • À propos
  • Tarifs
  • Pourquoi traduire ?

Support

  • Contactez-nous
  • Signaler un bug
  • Nous soutenir
  • Faire un don
  • Arène de combat IA

Suivez-nous

© 2026 Kutub. Tous droits réservés.
Conditions d'utilisationPolitique de confidentialitéCookies