Une lumière apparut et ils levèrent la tête. Alors, le Seigneur (qu’Il soit exalté) se manifesta au-dessus d’eux et dit : « Que la paix soit sur vous, ô gens du Paradis ! » Puis (le narrateur) ajouta : « Et c’est le sens de Sa parole (qu’Il soit exalté) : “Paix ! Parole [venant] d’un Seigneur très Miséricordieux” [Yâ-Sîn, 36 : 58]. » Il poursuivit : « Il les regarde et ils Le regardent, et tant qu’ils Le contemplent, ils ne prêtent attention à aucun autre bienfait. Puis, lorsqu’Il se voile à eux, Sa lumière et Sa bénédiction continuent de reposer sur leurs demeures. »

Al-Bayhaqî le rapporta en version plus longue par cette même chaîne de transmission, disant : « ‘Alî ibn Ahmad ibn ‘Abdân (1) nous a rapporté, Ahmad ibn ‘Ubayd nous a rapporté, al-Kudîmî nous a rapporté, Ya‘qûb ibn Ismâ‘îl Abû Yûsuf as-Sallâl nous a rapporté, Abû ‘Âsim al-‘Abbâdânî nous a rapporté d’après al-Fadl ibn ‘Îsâ ar-Raqâshî, d’après Muhammad ibn al-Munkadir, d’après Jâbir, selon lequel le Messager d’Allah (paix et salut sur lui) a dit :

“Alors que les gens du Paradis se trouvent réunis, une lumière brille sur la porte du Paradis. Ils lèvent la tête et voient leur Seigneur (qu’Il soit exalté) apparaître au-dessus d’eux, et Il dit : ‘Ô gens du Paradis, demandez-Moi ce que vous souhaitez.’ Ils répondent : ‘Nous Te demandons Ton agrément.’ Il ajoute : ‘Mon agrément vous a déjà permis d’entrer dans Ma Demeure et de jouir de Mes faveurs. Maintenant, c’est le moment : demandez-Moi autre chose !’ Ils disent : ‘Nous Te demandons donc l’accroissement (de tes bienfaits).’ Il leur est alors présenté des montures faites de rubis rouge, dont les rênes sont en émeraude verte et en rubis rouge.”

Le Prophète (paix et salut sur lui) poursuivit : “Ils montent sur ces montures, dont les sabots se posent à l’extrémité même de leur champ de vision. Alors Dieu ordonne à certains arbres, chargés de fruits, de leur offrir ces fruits. Puis viennent à leur rencontre des houris aux grands yeux, qui disent : ‘Nous sommes celles qui ne connaissent pas l’affliction, nous sommes éternelles et nous ne mourons pas, épouses de gens croyants et nobles.’ Ensuite, Dieu ordonne à des dunes de musc odorant de se laisser soulever par un vent appelé al-muthîrah pour les disperser au-dessus d’eux, les menant jusqu’au Paradis d’‘Adn, le joyau du Paradis. Là, les anges disent : ‘Ô notre Seigneur, voici les gens comblés (de grâces), ce sont eux.’ Et Il dit : ‘Bienvenue aux véridiques, aux obéissants, aux pieux.’”

“Le voile est alors levé pour eux et ils contemplent Dieu (qu’Il soit exalté), se délectant de la Lumière du Tout-Miséricordieux au point de ne plus se voir entre eux. Puis Il dit : ‘Ramenez-les à leurs palais, en les gratifiant (de présents).’ Ils repartent alors, en se voyant de nouveau entre eux.” Le Messager d’Allah (paix et salut sur lui) conclut : “Cela renvoie à la parole d’Allah (qu’Il soit exalté) : ‘Paix ! Parole [venant] d’un Seigneur très Miséricordieux’ [Fussilat, 41 : 32].”

Al-Bayhaqî ajouta : “Nous avons déjà mentionné dans ce livre, au chapitre de la Vision [de Dieu], ce qui corrobore ce qui est rapporté dans ce hadith. Allah est plus savant.”

Abû al-Ma‘âlî al-Juwaynî déclara dans “ar-Radd ‘alâ as-Sijzî” que lorsque le Seigneur (qu’Il soit exalté) soulève le voile et Se manifeste aux habitants du Paradis, les fleuves se déversent, les arbres bruissent, les oiseaux se répondent, et les lits surélevés ainsi que les chambres et ce qu’elles renferment résonnent de louanges, de glorifications et de sons variés. Les yeux se remplissent de larmes, le vent nommé al-muthîrah se déchaîne, dispersant le musc le plus pur et le camphre dans les demeures et les palais, tandis que les oiseaux entonnent leurs chants et que les houris apparaissent.

Quant à al-Fadl ibn ‘Îsâ, il est jugé faible (dans la transmission), mais ad-Dayyâ’ rapporta par une autre voie…

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(1) C’est-à-dire : ‘Alî ibn Ahmad ibn ‘Abdân.