Ces hadiths ne contredisent pas ce qui est établi dans les deux Sahîh (al-Bukhârî et Muslim) : «Je suis allé voir le Feu, et j’ai constaté que la plupart de ses occupants étaient des femmes» (1). Elles peuvent en effet être à la fois les plus nombreuses au Paradis et les plus nombreuses en Enfer. Puis, celles qui doivent sortir de l’Enfer en sortiront par le biais des intercessions et rejoindront le Paradis, jusqu’à devenir les plus nombreuses parmi ses habitants. Dieu est plus Savant.

Il a déjà été mentionné qu’Ahmad a rapporté, par la chaîne de transmission de Khilās, d’après Abû Rāfi‘, d’après Abû Hurayra, que le Messager de Dieu (ﷺ) a dit : «Le croyant aura deux épouses, et l’on verra la moelle de leurs jambes à travers leurs habits» (2).

Dans le hadith rapporté par Darrāj, d’après Abû al-Haytham, d’après Abû Sa‘īd, élevé jusqu’au Prophète (ﷺ) : «L’homme parmi les gens du Paradis restera étendu pendant soixante-dix ans avant de se déplacer. Ensuite, une femme viendra vers lui et frappera ses épaules ; il verra son propre visage dans la joue de cette femme, plus limpide qu’un miroir. Et la perle la plus insignifiante qu’elle porte éclairerait l’espace entre l’Orient et l’Occident. Elle le salue, il lui rend son salut et lui demande : “Qui es-tu ?” Elle lui répond : “Je suis l’accroissement (al-mazīd).” Elle aura sur elle soixante-dix vêtements, [dont le plus simple] est semblable à la fleur de nu‘mān provenant de Tûbā, et son regard la traversera au point de voir la moelle de son tibia derrière tout cela.» Ahmad l’a rapporté dans son Musnad (3).

L’imam Ahmad a dit : «Abû an-Nadr nous a rapporté, Muhammad ibn Talha nous a rapporté, d’après Humayd, d’après Anas, que le Messager de Dieu (ﷺ) a dit : “Sortir tôt le matin ou en fin d’après-midi sur le chemin de Dieu vaut mieux que ce bas-monde et tout ce qu’il renferme. Et la distance d’une coudée – c’est-à-dire l’endroit où l’on pose son fouet – dans le Paradis est meilleure que ce bas-monde et tout ce qu’il contient. Et si l’une des femmes des gens du Paradis apparaissait sur la terre, elle emplirait l’espace entre elles d’un parfum exquis et l’embaumerait, et le voile qu’elle porte sur la tête est meilleur que ce monde et tout ce qu’il contient.”» Al-Bukhârî le rapporte d’après Ismā‘îl ibn Ja‘far et Abû Ishāq, tous deux transmettant de Humayd, d’après Anas, avec des termes similaires. Nous l’avons déjà cité en intégralité au début de la description du Paradis. Chez al-Bukhârî (4) : «Si l’une des femmes des gens du Paradis se montrait aux habitants de la terre, elle l’illuminerait et embaumerait tout ce qui se trouve entre eux, et le voile qu’elle porte sur la tête est meilleur que ce monde et tout ce qu’il contient.»

Abû Bakr ibn Abî ad-Dunyā a rapporté : «Bishr ibn al-Walîd nous a transmis, Sa‘īd ibn Zarbī nous a transmis, d’après ‘Abd al-Malik al-Jawnī, d’après Sa‘īd ibn Jubayr, d’après Ibn ‘Abbās, qui a dit : “Si une houri sortait sa paume de main entre le ciel et la terre, les créatures seraient éblouies par sa beauté. Si elle sortait son voile, le soleil, à côté de sa splendeur, ne vaudrait pas plus qu’une mèche dans le soleil – sans lumière. Et si elle découvrait son visage, sa beauté éclairerait ce qui se trouve entre le ciel et la terre.”» (5).