Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Un autre hadith à ce sujet, rapporté par Jâbir :

L’imam Aḥmad a dit : « Nous a rapporté Abū Muʿāwiya, qui tenait d’al-Aʿmach, d’après Abū Sufyān, d’après Jâbir, lequel a dit : “Le Messager de Dieu (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui) a dit : ‘Les gens du Paradis y mangeront et y boiront, sans jamais déféquer, ni uriner, ni se moucher, ni cracher. Leur nourriture se transformera en un renvoi et une sueur semblables au musc.’” »

Muslim a également rapporté ce hadith d’après Abū Sufyān Ṭalḥa ibn Nāfiʿ, qui le tenait de Jâbir… puis mentionna la suite : Ils dirent : « Qu’en est-il donc des aliments (consommés) ? » Il répondit : « Cela devient un renvoi et une sueur semblables au musc ; ils seront inspirés de la glorification (tasbīḥ) et de la louange (taḥmīd). » De même, il est rapporté selon Ibn Jurayj, qui le tenait d’Abū az-Zubayr, lequel le tenait de Jâbir… puis il le mentionna et dit : « Leur nourriture se transforme en un renvoi, parfumé comme l’odeur du musc. Ils sont inspirés de la glorification et de la proclamation de la grandeur divine (takbīr), comme ils respirent. »

Une troisième voie de transmission d’après Jâbir (qu’Allah l’agrée) :

Aḥmad a dit : « Nous a rapporté al-Ḥakam ibn Nāfiʿ, qui tenait d’Ismāʿīl ibn ʿAyyāsh, d’après Ṣafwān ibn ʿAmr, d’après Māʿiz at-Tamīmī, d’après Jâbir ibn ʿAbd Allāh, lequel dit : On interrogea le Prophète (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui) : “Les gens du Paradis mangent-ils ?” Il répondit : “Oui, ils mangeront et boiront, sans jamais uriner, ni déféquer, ni cracher. Cela ne deviendra pour eux qu’un renvoi et une sueur semblables au musc. Ils seront inspirés de la glorification (tasbīḥ) et de la louange (taḥmīd), tout comme vous respirez.”” »

Une quatrième voie de transmission d’après Jâbir (qu’Allah l’agrée) :

L’hafiz Abū Bakr al-Bazzār a rapporté dans son “Musnad” : « Nous a rapporté al-Qāsim ibn Muḥammad ibn Yaḥyā al-Marwazī, qui tenait de ʿAbd Allāh ibn ʿUthmān ibn Jablah – connu sous le nom de ʿAbdān –, lequel tenait d’Abū Ḥamzah as-Sukkarī, d’après al-Aʿmach, d’après Abū Ṣāliḥ, d’après Jâbir ibn ʿAbd Allāh, qui a dit : “Le Messager de Dieu (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui) a dit : ‘Les gens du Paradis mangeront et boiront, sans jamais déféquer ni se moucher. Ils seront inspirés de la glorification (tasbīḥ) et de la louange (al-ḥamd) comme ils respirent. Leur nourriture et leur boisson (agissent ainsi)…’.” »

(1) Dans Muslim : Karrash. (2) Rapporté par Ahmad dans le Musnad (3/316) et Muslim, n° (2835) (18) et (20). (3) Cette addition est interpolée, elle ne figure pas dans le Musnad ; elle se trouve dans le Musnad des Chāmiens de al-Tabarānī, par la chaîne de transmission d’Abd al-Wahhāb ibn al-Daḥḥāk d’après Ismāʿīl ibn ʿIyāsh. (4) Rapporté par Ahmad dans le Musnad (3/354), sa chaîne ne comporte pas Ibn ʿIyāsh, et sa chaîne est faible à cause de l’inconnue Māʿiz al-Tamīmī ; cependant, le hadith possède des témoins et des voies renforçant sa crédibilité. (5) Dans (A) : al-Yashkarī, ce qui est une erreur.
[حديت آخر في ذلك عن جابر] قال الإمام أحمد: حدَّثنا أبُو مُعاويةَ، حدَّثنا الأعمش، عنْ أبي سُفيَانَ، عن جابر، قال: قال رسول الله ﷺ : "أهْل الجنَّةِ يأكلونَ فيه ويَشْربُونَ ولا يتغَوَّطُون، ولا يَبُولونَ، ولا يتَمخَّطونَ، ولا يبْزُقُون، طعامُهم جُشاءٌ ورَشْحٌ كرَشْح المسْكِ " . وقد رواه مسلم منْ حديث أبي سُفيانَ طلحةَ بن نافع، عنْ جابرٍ … فذكرهُ: قالُوا: فما بَالُ الطعام؟ قالَ: " جُشاءٌ ورَشْحٌ كَرَشْحِ المِسْكِ، يُلْهَمُونَ التسْبيحَ والتحميد " . وكذا أخرجهُ منْ حدِيث ابْنِ جُرَيْجٍ، عن أبي الزبَيْرِ، عنْ جابرٍ … فذَكَره، وقال: " طَعَامُهُمْ ذَلِكَ جُشاء كريح (١) المسْكِ، ويُلْهَمُونَ التسبيحَ، والتَّكبِيرَ، كما يُلْهمُونَ النَّفَسَ " (٢) . [طريق ثالثة عن جابر (رضي الله عنه) ] قال أحمد: حدَّثنا الْحَكمُ بنُ نَافِع، حدَّثنا إسماعيلُ بنُ عَيَّاشٍ، عن (٣) صفْوانَ بنِ عَمْرو، عنْ ماعِزٍ التَّميمي، عنْ جابِرِ بنِ عبْدِ اللهِ، قالَ: سُئلَ النَّبيُّ ﷺ : أيأكلُ أهْلُ الْجَنَّةِ؟ قالَ: " نعمْ " وَيَشْرَبُونَ، ولا يَبُولُونَ فيها، ولا يتغوَّطُونَ، ولا يتَنَخَّمُون، إنما يكونُ ذلكَ جُشاءً ورَشحًا، كرَشحِ المِسْكِ، ويُلْهَمُونَ التَّسْبيحَ وَالتَّحْميدَ كما تُلهَمون النَّفَس " (٤) . [طريق رابعة عن جابر (رضي الله عنه) ] قالَ الْحَافظ أبو بَكْرٍ البزّار في " مُسْنَدِه ": حدَّثنا القَاسمُ بنُ مُحمَّدِ بنِ يَحْيَى المروزِي، حدَّثنا عَبْدُ اللهِ بنُ عُثْمانَ بنِ جَبلةَ، وهُوَ يُعْرفُ بِعَبْدان، حدّثنا أبو حَمْزةَ السُّكريّ (٥) ، عنِ الأعْمَشِ، عنْ أبي صَالِح، عنْ جابر [بنِ عَبْدِ اللّهِ] ، قال: قال رسولُ الله ﷺ : " إنَّ أهْلَ الْجَنَّةِ لَيَأكلُونَ ويَشْربُونَ، ولا يتغَوَّطُونَ ولا يمتخطون، يُلْهمُون التَّسبيحَ والحمْدَ، كما يُلْهمونَ النَّفَسَ، يكُونُ طَعامُهُمْ وَشَرَابُهُمْ
(١) في مسلم: كرشح. (٢) رواه أحمد في المسند (٣/ ٣١٦) ومسلم رقم (٢٨٣٥) (١٨) و (٢٠). (٣) هذه الزيادة مقحمة، ليست في المسند، وهي في مسند الشاميين للطبراني من طريق عبد الوهاب بن الضحاك عن إسماعيل بن عياش. (٤) رواه أحمد في المسند (٣/ ٣٥٤) وليس في سنده ابن عياش، وإسناده ضعيف لجهالة ماعز التميمي، ولكن للحديث شواهد وطرق يقوى بها. (٥) في (آ): اليشكري، وهو خطأ.

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