Dans la main du wali (allié) d’Allah, l’un de ces oiseaux dit : « Ô wali d’Allah, j’ai brouté dans des pâturages situés sous le Trône et j’ai bu aux sources de “Tasnîm” ; mange donc de ma chair. » Ils ne cessent de se glorifier devant lui jusqu’à ce qu’il songe à en manger un. Aussitôt, l’oiseau se couche devant lui, revêtant diverses couleurs, et il en mange ce qu’il souhaite. Lorsqu’il en est rassasié, les os de l’oiseau qu’il a consommé se reconstituent, puis l’oiseau s’envole pour brouter dans le Paradis où il veut.

‘Umar (qu’Allah l’agrée) s’exclama alors : « Ô Prophète d’Allah, quelle jouissance exquise ! » Le Prophète (ﷺ) répondit : « Celui qui en mange en goûtera un plaisir plus exquis encore qu’elle. » (Rapporté dans la version exposée par Abou Ad-Dardâ’, – Allah sait mieux).

Mention de la nourriture des habitants du Paradis, de ce qu’ils y mangent et boivent – Nous demandons à Allah Sa grâce.

Allah – Exalté soit-Il – dit : « Mangez et buvez en toute quiétude, [en récompense] de ce que vous avez avancé dans les jours passés. » (Al-Hâqqah, v.24)

Et Il dit également : « Ils n’y entendent ni futilité, mais seulement “Salâm” (paix), et ils y reçoivent leur subsistance matin et soir. » (Maryam, v.62)

Il dit : « Son fruit est permanent, tout comme son ombrage. » (Ar-Ra‘d, v.35)

Et : « (20) Et des fruits qu’ils auront choisis, (21) et de la chair d’oiseaux qu’ils désirent. » (Al-Wâqi‘ah, v.20-21)

Il dit : « On fera circuler parmi eux des plateaux en or, ainsi que des coupes, et il s’y trouvera tout ce que les âmes désirent (1) et ce qui réjouit les yeux ; et vous y demeurerez éternellement. » (Az-Zukhruf, v.71)

Il dit encore : « (5) Les vertueux boiront dans une coupe dont le mélange sera de camphre, (6) d’une source dont boiront les serviteurs d’Allah et qu’ils feront jaillir en abondance. » (Al-Insân, v.5-6)

Puis : « (15) On fera circuler parmi eux des récipients en argent et des coupes faites de cristal, (16) des cristaux d’argent qu’ils auront mesurés à la juste mesure. » (Al-Insân, v.15-16)

Cela signifie qu’elles possèdent la limpidité du cristal tout en étant d’argent, ce qui n’a pas d’analogue dans ce bas monde. Elles sont exactement adaptées aux besoins du wali d’Allah pour son breuvage, ni plus ni moins, ce qui atteste de la prévenance et de l’honneur (que leur accorde Allah).

Allah – Exalté soit-Il – dit également : « Chaque fois qu’on leur donnera en subsistance un fruit [du Paradis], ils diront : “C’est bien ce qu’on nous avait déjà offert auparavant.” Or c’est [pourtant] quelque chose qui ne fera que lui ressembler [en apparence]. Et pour eux, il y aura là des épouses purifiées et ils y demeureront éternellement. » (Al-Baqarah, v.25)

En d’autres termes, chaque fois que les serviteurs leur apportent des fruits du Paradis – ou autre – ils les croient identiques à ceux qu’on leur avait déjà servis, en raison de la similitude apparente. Mais en réalité, il s’agit d’une autre variété : les formes se ressemblent, mais les natures, les saveurs et les parfums diffèrent.

L’imam Ahmad rapporte : « Nous a rapporté Hassan, [qui] nous a rapporté [de] Sukayn ibn ‘Abd Al-‘Azîz, [qui] nous a rapporté [de] Al-Ach‘ath Ad-Darîr, d’après Chahr ibn Hawchab, qui rapporte d’après Abou Hourayra (qu’Allah l’agrée) : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : “Certes, le rang le plus bas parmi les gens du Paradis est celui qui possède sept degrés ; il se trouve sur le sixième et, au-dessus de lui, se tient le septième. Il possède trois cents serviteurs, et trois cents plats (je pense qu’il a dit : en or) lui sont servis matin et soir. Dans chacun de ces plats se trouve un mets qui ne se répète dans aucun autre, le premier étant aussi délectable que le dernier. Quant aux boissons, elles lui sont présentées dans trois cents gobelets, chacun contenant une boisson qui n’est pas dans les autres, et la première boisson est aussi agréable que la dernière.” »