Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Et c’est ainsi que l’a également rapporté ad-Darâwardî, d’après le neveu d’Ibn Chihâb, d’après son père, d’après Anas (1).

[Rapport transmis par Ibn ʿUmar (qu’Allah l’agrée)]

Aḥmad a dit : « Nous a rapporté ʿAlî ibn Ḥafṣ ; Waraqāʾ nous a informés en disant : ʿAṭāʾ a rapporté, d’après Muḥārib ibn Dithār, d’après Ibn ʿUmar (qu’Allah l’agrée), lequel a dit : Le Messager de Dieu (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) a déclaré : “Al-Kawthar est un fleuve du Paradis dont les berges sont en or, et l’eau coule sur des perles. Son eau est plus blanche que le lait et plus douce que le miel.””

Ismāʿīl ibn ʿUlayya et Muḥammad ibn Fuḍayl l’ont également rapporté, d’après ʿAṭāʾ ibn as-Sāʾib, d’après Muḥārib, d’après Ibn ʿUmar, en l’élevant (au Prophète) : “Al-Kawthar est un fleuve au Paradis, dont les rives sont en or, son cours coule sur des perles et du rubis, sa terre est plus parfumée que le musc et il est plus blanc que la neige.” Dans une autre version, il est dit : “Plus blanc que le lait, plus doux que le miel et plus moelleux que le beurre.” At-Tirmidhī et Ibn Mâjah l’ont rapporté à partir de Muḥammad ibn Fuḍayl. At-Tirmidhī l’a qualifié de « ḥasan ṣaḥīḥ » (2).

[Rapport transmis par Ibn ʿAbbās (qu’Allah l’agrée)]

Al-Bukhārī a déclaré : « Yaʿqūb ibn Ibrāhīm nous a rapporté, Hushaym nous a rapporté, Abū Bishr nous a rapporté, d’après Saʿīd ibn Jubayr, d’après Ibn ʿAbbās (qu’Allah l’agrée) : Au sujet d’al-Kawthar, il a dit : c’est l’abondance de biens que Dieu (Exalté soit-Il) lui a accordée. » Abū Bishr a ajouté : « J’ai dit à Saʿīd ibn Jubayr : “Il y a des gens qui prétendent qu’il s’agit d’un fleuve au Paradis.” Saʿīd a répondu : “Le fleuve qui se trouve au Paradis fait partie de l’abondance de biens que Dieu lui a accordée.” (3) »

Ibn Jarīr a aussi rapporté, d’après Abū Kurayb, qui a dit : « ʿUmar ibn ʿUbayd nous a rapporté, d’après ʿAṭāʾ, d’après Saʿīd ibn Jubayr, d’après Ibn ʿAbbās : “Al-Kawthar est un fleuve du Paradis. Ses berges sont en or et en argent, il coule sur du rubis et des perles, son eau est plus blanche que la neige et plus douce que le miel.” » Al-ʿAwfī rapporte la même chose de la part d’Ibn ʿAbbās.

[Rapport transmis par ʿĀʾisha (qu’Allah l’agrée)]

Al-Bukhārī a dit : « Khālid ibn Yazīd al-Kāhilī nous a rapporté, Isrāʾīl nous a rapporté, d’après Abū Isḥāq, d’après Abū ʿUbayda, d’après ʿĀʾisha (qu’Allah l’agrée) : J’ai interrogé (ʿĀʾisha) au sujet de la parole du Très-Haut : “En vérité, Nous t’avons accordé al-Kawthar.” Elle a répondu : “C’est un fleuve qui lui a été donné.” »

(1) Rapporté par Ahmad dans le Musnad (3/220) et par al-Bayhaqî dans "al-Baʿth wa al-Nushūr" (291), ainsi que par al-Tirmidhî (2542) par la chaîne de transmission d'Ibn Akhī Ibn Shihâb ; c'est un ḥadîth ḥasan. (2) Rapporté par Ahmad dans le Musnad (2/67), al-Ṭabarî dans son Tafsîr, al-Tirmidhî (3361) et Ibn Mâjah (4334) ; c'est un ḥadîth ṣaḥîḥ selon ses chaînes et ses confirmations. (3) Rapporté par al-Bukhârî (no 4966).
وكذلك رواه الدّرَاوَرْديّ، عن ابن أخي ابن شهَابٍ، عن أبيه، عن أنسٍ، به (١) . [رواية ابن عمر (رضي الله عنه) ] قال أحمد: حدَّثنا عَليُّ بن حَفْصٍ، أخْبَرَنا وَرْقَاءُ، قال: وقال عَطاءٌ، عنْ مُحارِب بن دِثَارٍ، عنِ ابْن عُمَر قال: قال رسولُ الله ﷺ : " الْكَوْثرُ نَهْرٌ في الْجَنَّةِ، حَافَتاهُ منْ ذَهَبٍ، وَالْمَاءُ يَجْري على اللُّؤلؤِ، مَاؤُهُ أشدُّ بَيَاضًا منَ اللَّبنِ، وأحْلَى منَ العَسَل " . وقد رواه إسماعيل بن علية ومحمد بن فُضيل، عن عطاء بن السائب، عن محارب، عن ابن عمر مرفوعًا: " الكوثر نهر في الجنة، حافتاه الذهب، مَجراه على الدُّرِّ والياقوت، تربته أطيب من [المسك] ، وأشدُّ بياضًا من الثلج" . وفي رواية: " أشد بياضًا من اللبن، وأحلى من العسل، وألين من الزبد " . ورواه التِّرْمذيّ وابنُ مَاجَهْ، منْ حَديث محمّد بن فُضَيْل، وقال التِّرْمذيّ: حَسَنٌ صحيحٌ (٢) . [رواية ابن عباس (رضي الله عنه) ] قال البُخاريّ: حدّثنا يَعْقُوبُ بنُ إبراهيمَ، حدَّثنا هُشَيْمٌ، حدَّثنا أبو بِشْر، عنْ سَعيدِ بنِ جُبَيْرٍ، عن ابنِ عبَّاس: أنَّهُ قالَ في الْكَوْثَرِ: هُوَ الخَيْرُ الكثير الّذي أعْطاهُ اللّهُ إيَّاهُ، قال أبو بِشْرٍ: قُلتُ لِسَعيدِ بنِ جُبَيْرٍ: إنَّ ناسًا يَزْعمُونَ أنَّهُ نَهْرٌ في الجَنَّةِ، فقالَ سَعيدٌ: النَّهْرُ الَّذي في الْجنَّةِ منَ الخَيْرِ الّذي أعْطاهُ اللهُ إيَّاهُ (٣) . وقدْ رَوَى ابنُ جَرير، عنْ أبي كُرَيْبٍ، حدَّثنا عُمَرُ بنُ عُبَيْدٍ، عن عَطاءً، عنْ سَعِيدِ بنِ جُبَيْرٍ، عنْ ابْنِ عَبَّاس، قال: الْكَوْثرُ نَهْرٌ في الْجنَّةِ، حَافَتاهُ ذَهبٌ وفِضةٌ، يَجْري على اليَاقُوتِ والدُّرِّ، ماؤه أبْيَض منَ الثلْجِ، وَأحْلَى منَ الْعَسَلِ. وكَذا رَوى العَوْفيُّ عن ابْنِ عبَّاسٍ. [رواية عائشة (عليه السلام) ] قال البُخاريّ: حدَّثنا خَالِدُ بنُ يزيدَ الكاهليٌّ، حدّثنا إسْرَائيلُ، عن أبي إسحاقَ، عن أبي عُبَيْدةَ عن عائشة (عليه السلام) قال: سَألْتُها عَنْ قَوْلهِ تعالى: ﴿إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ﴾ قَالَتْ: نَهْرٌ أُعْطيهُ
(١) رواه أحمد في المسند (٣/ ٢٢٠) والبيهقي في " البعث والنشور " (٢٩١) ورواه الترمذي (٢٥٤٢) من طريق ابن أخي ابن شهاب، وهو حديث حسن. (٢) رواه أحمد في المسند (٢/ ٦٧) والطبري في تفسيره، والترمذي رقم (٣٣٦١) وابن ماجه (٤٣٣٤) وهو حديث صحيح بطرقه وشواهده. (٣) رواه البخاري رقم (٤٩٦٦).

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