Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Abou Moussa [al-Ach‘arî], rapportant d’après son père, dit : Le Messager de Dieu (ﷺ) a déclaré : « En vérité, le croyant aura au Paradis une tente faite d’une seule perle creuse, dont la longueur est de soixante milles. Le croyant y aura des épouses et fera le tour de chacune d’elles sans qu’elles ne se voient entre elles. » Dans une autre version rapportée par al-Boukhârî, il est question de trente milles. Il a cependant été établi qu’elle en fait soixante (1).

Abou Bakr ibn Abî al-Dunyâ rapporta : « Muhammad ibn Ja‘far (2) nous a rapporté, Mansour nous a rapporté, Youssouf ibn as-Sabbâh nous a rapporté, d’après Abou Sâlih, d’après Ibn ‘Abbâs, au sujet du verset : « Des houris préservées dans des pavillons » (Ar-Rahmân, 72). Il a dit : “La tente est une perle creuse, dont la longueur et la largeur sont chacune d’un farsakh. Elle possède mille portes en or, autour d’elle s’élève un pavillon dont le périmètre est de cinquante farsakhs. Par chacune de ces portes entre un ange qui apporte une offrande de la part de son Seigneur. Tel est le sens de la parole du Très-Haut : « Et les anges entreront auprès d’eux par toutes les portes » (Ar-Ra‘d, 23).” » (3)

Ibn al-Moubârak a dit : « Hammâm nous a rapporté, [d’après Qatâda], d’après ‘Ikrima, d’après Ibn ‘Abbâs, qui a dit : “La tente est une perle creuse d’un farsakh sur un farsakh et qui comporte quatre mille vantaux d’or.” » (4)

Qatâda transmit également, d’après Khoulayd al-‘Asrî, d’après Abou ad-Dardâ’, qu’il a dit : « La tente est une unique perle, dotée de soixante-dix portes, toutes faites de perles. » (5)

[À propos de la terre du Paradis]

Il est rapporté dans les deux Sahîh, selon un hadith du zohri, transmis par Anas ibn Mâlik, d’après Abou Dhar, à propos de l’épisode de l’Ascension (al-Mi‘râj), que le Messager de Dieu (ﷺ) a dit : « J’ai été introduit au Paradis et j’y ai vu des dômes (6) de perle ; quant à sa terre, elle est faite de musc. » (7)

L’imam Ahmad a dit : « Rawh nous a rapporté, Hammâd nous a rapporté, al-Jourayrî nous a rapporté, d’après Abou Nadra, d’après Abou Sa‘îd : Le Messager de Dieu (ﷺ) interrogea Ibn Sa’îd à propos de la terre du Paradis. Celui-ci répondit : “C’est une poussière blanche semblable à la farine, un musc pur.” Alors le Messager de Dieu (ﷺ) dit : “Il a dit vrai.” » Ainsi le rapporte l’imam Ahmad. Muslim l’a également rapporté, selon Abou Salama, d’après Abou Nadra, dans des termes similaires, et il l’a encore repris ailleurs.

(1) Rapporté par al-Bukhārī (4879) et (3243) ainsi que Muslim (2838). (2) En principe : Muḥammad ibn Ḥafṣ, ce qui est une erreur. (3) Rapporté par Ibn Abī Dunyā dans « Ṣifat al-Jannah » (332), bien que sa chaîne de transmission soit faible. (4) Rapporté par ʿAbdullāh ibn al-Mubārak dans le Zuhd (249 - Zawāʾid Naʿīm). (5) Rapporté par ʿAbdullāh ibn al-Mubārak dans le Zuhd (250 - Zawāʾid Naʿīm). (6) Al-Janābiḏ : pluriel de junbudha, désignant la coupole. (7) Rapporté par al-Bukhārī (3342) et Muslim (163).
أبي مُوسى [الأشعريّ] ، عن أبيه قال: قال رسولُ الله ﷺ : " إن للْمُؤْمنِ في الجَنَّةِ لَخَيْمة منْ لُؤلُؤةٍ وَاحدةٍ مُجوَّفةٍ، طُولُها ستون ميلًا، للمؤمن فيها أهلُوْنَ يَطُوفُ عَلَيْهم المُؤمِنُ، فلا يَرَى بَعْضُهُمْ بَعْضًا " ، وفي روايةٍ للْبُخاريّ: " ثَلاثونَ مِيلًا " وصُحِّحَ: ستُونَ ميلًا (١) . وقال أبو بكْرِ بنُ أبي الدُّنْيَا: حدّثنا محمَّد بن جعفر (٢) ، حدّثنا منصور، حدّثنا يُوسف بنُ الصبّاِح، عن أبي صَالحٍ، عن ابن عبَّاسٍ ﴿حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ﴾ [الرحمن: ٧٢] قال: الْخَيْمةُ منْ دُرَّةٍ مُجَوَّفةٍ طُولُها فَرْسخٌ وعَرْضُها فَرْسخٌ، ولَها ألْفُ بابٍ منْ ذَهبٍ، حوله سُرَادق دَوْرُه خَمْسُونَ فَرْسخًا، يَدْخُلُ عَلَيْه منْ كل بَاب مَلَكٌ بِهَديَّةٍ منْ عِنْدِ رَبِّهِ – Exalté soit-Il – ، وذَلِكَ قولُه تعالى: ﴿وَالْمَلَائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بَابٍ﴾ [الرعد: ٢٣] (٣) . وقال ابنُ المُبَارك: حدَّثنا هَمَّامٌ، [عن قتادة] ، عنْ عِكْرِمةَ، عن ابن عبَّاسٍ، قال: الخَيْمةُ دُرَّةٌ مُجوَّفَةٌ، فَرْسخٌ في فَرْسخٍ، لَها أرْبَعةُ آلافِ مِصْراعٍ منْ ذَهَبٍ (٤) . وقال قَتَادة، عن خُلَيْدِ العَصريّ، عنْ أبي الدَّرْدَاء، قال: الْخَيْمةُ لُؤلُؤةٌ وَاحِدَةٌ، لَها سَبْعُونَ بَابًا كُلُّها منْ دُرٍّ (٥) . [ذكر تربة الجنة] ثبت في " الصحيحين " من حديث الزهريّ، عن أنس بن مالك، عن أبي ذرٍ في حديث المِعْراج، قال رسولُ الله ﷺ : "أُدْخِلْتُ الجَنَّةَ، فإذا فيها جَنَابذُ (٦) اللُّؤلُؤِ، وإذا تُرابُهَا المِسْكُ " (٧) . وقال الإمام أحمد: حدّثنا رَوْحٌ، حدّثنا حَمَّادٌ، حدّثنا الْجُرَيْري، عن أبي نَضْرَةَ، عن أبي سَعيدٍ: أن رسولَ الله ﷺ : سَألَ ابْنَ صَائدٍ عنْ تُرْبَةِ الْجَنَّةِ، فقال: دَرْمكةٌ بَيْضاءُ، مِسْكٌ خَالصٌ، فقالَ رسولُ الله ﷺ : "صَدَقَ " . هكذا رواه الإمام أحمد. ورواه مسلم، من حديث أبي مسلمة، عن أبي نَضْرَةَ، بنحوه، وقد رواه مسلم أيضًا، عن
(١) رواه البخاري (٤٨٧٩) و (٣٢٤٣) ومسلم (٢٨٣٨). (٢) في الأصول: محمد بن حفص، وهو خطأ. (٣) رواه ابن أبي الدنيا في " صفة الجنة " (٣٣٢) وإسناده ضعيف. (٤) رواه عبد الله بن المبارك في الزهد (٢٤٩ - زوائد نعيم). (٥) رواه عبد الله بن المبارك في الزهد (٢٥٠ - زوائد نعيم). (٦) الجنابذ: جمع جُنبذة، وهي القُبة. (٧) رواه البخاري (٣٣٤٢) ومسلم (١٦٣).

Entreprise

  • À propos
  • Tarifs
  • Pourquoi traduire ?

Support

  • Contactez-nous
  • Signaler un bug
  • Nous soutenir
  • Faire un don
  • Arène de combat IA

Suivez-nous

© 2026 Kutub. Tous droits réservés.
Conditions d'utilisationPolitique de confidentialitéCookies