Il dit : « Ô Seigneur ! », et il invoque Dieu jusqu’à ce que Celui-ci lui dise : « Se peut-il que, si Je t’accorde cela, tu Me demandes autre chose ensuite ? » Il répond : « Non, par Ta puissance ! », et il donne à son Seigneur tous les engagements et pactes qu’Il veut. Dieu le fait alors avancer jusqu’à la porte du Paradis. Lorsqu’il se tient à la porte, celle-ci s’ouvre pour lui et il voit ce qu’elle contient de bien et de joie ; il garde alors le silence aussi longtemps que Dieu le veut. Puis il s’exclame : « Ô Seigneur, fais-moi entrer au Paradis ! » Dieu, exalté soit-Il, lui dit : « N’est-ce pas toi qui as donné tes engagements et pactes de ne pas Me demander autre chose que ce que Je t’ai déjà accordé ? Malheur à toi, ô fils d’Adam, que tu es fourbe ! » L’homme répond : « Ô Seigneur, ne ferais-je pas partie des plus malheureux de Ta création ? » Il continue alors de supplier Dieu, exalté soit-Il, jusqu’à ce que Dieu rit de lui. Puis, lorsque Dieu rit de lui, Il lui dit : « Entre au Paradis. »
Lorsqu’il y pénètre, Dieu lui dit : « Formule tes vœux. » Il demande alors à Dieu et formule ses souhaits, au point que Dieu lui rappelle telle et telle chose. Et quand il n’a plus rien à désirer, Dieu dit : « Ceci t’appartient, et l’équivalent y est ajouté. »
‘Atâ’ ibn Yazîd raconte : « Abou Sa‘îd Al-Khoudrî se trouvait avec Abou Hourayra et ne le contredisait sur rien de son récit, jusqu’à ce qu’Abou Hourayra rapportât que Dieu — Puissant et Sublime soit-Il — avait dit à cet homme : “Cet avantage t’est accordé, et son équivalent également.” Alors Abou Sa‘îd déclara : “Et dix fois autant, ô Abou Hourayra !” » Abou Hourayra répondit : « Je n’ai retenu que cette parole : “Ceci t’appartient, et l’équivalent y est ajouté.” » Abou Sa‘îd reprit : « Je témoigne que j’ai retenu du Messager de Dieu (ﷺ) qu’il a dit : “Ceci t’appartient, et dix fois autant.” » Abou Hourayra conclut : « Cet homme est le dernier des habitants du Paradis à y entrer. »
Ainsi est formulé le hadith selon la version de Mouslim. Puis il l’a enchaîné par la chaîne de transmission d’Abd Ar-Razzâq, d’après Ma‘mar, d’après Hammâm, d’après Abou Hourayra (2). Il a ensuite cité ce hadith selon ‘Atâ’ ibn Yassâr et d’autres, rapportant d’Abou Sa‘îd, et il l’a mentionné en détail ; on y trouve qu’il lui est donné cela et dix fois autant. Dans certains récits, il est dit que cet homme passe du Feu à la porte du Paradis par trois étapes, à chaque étape il s’assoit sous un arbre nouveau, chacun étant plus beau que le précédent (3).
De même, Mouslim l’a rapporté d’après Ibn Mas‘oûd, où figure : « et dix fois autant », comme Abou Sa‘îd s’en souvenait, et Dieu — glorifié et exalté soit-Il — est plus grand, plus généreux, plus compatissant et plus miséricordieux. Al-Boukhârî l’a également transmis d’après Ibn Mas‘oûd, en disant : « Nous raconta ‘Othmân ibn Abî Shayba, qui dit : “Nous raconta Jarîr, d’après Mansour, d’après Ibrâhîm, d’après ‘Oubayda, d’après ‘Abd Allah ibn Mas‘oûd, qui a dit : ‘Le Messager de Dieu (ﷺ) a déclaré : “Je connais le dernier des gens de l’Enfer qui en sortira et le dernier des gens du Paradis qui y entrera. C’est un homme qui sortira du Feu en rampant, et Dieu lui dira : ‘Va…’”” ».