«Alors je t’ai aidé. Puis l’autre dira : “Ô Untel, ne te souviens-tu pas du jour où je t’ai donné (je crois qu’il a dit :) ‘telle ou telle chose’ ?” Alors le croyant s’en souviendra [et le reconnaîtra], puis il intercédera en sa faveur auprès de son Seigneur, et Dieu l’exaucera par son intercession.” Dans sa chaîne de transmission, il y a une faiblesse (1).

[Une autre voie d'après Anas]
Ibn Mâjah a rapporté : « Muhammad ibn ‘Abd Allâh ibn Numayr et ‘Alî ibn Muhammad nous ont tous deux rapporté : “Wakî‘ nous a rapporté, d’après Al-A‘mach, d’après Yazîd ar-Raqâshî, d’après Anas ibn Mâlik, qui a dit : ‘Le Messager de Dieu (ﷺ) a dit : Le Jour de la Résurrection, les gens seront rangés en files (et Ibn Numayr ajouta : ‘Les gens du Paradis et les gens de l’Enfer’). Alors un homme de l’Enfer passera devant un homme du Paradis et lui dira : ‘Ô Untel, ne te souviens-tu pas du jour où je t’ai donné de quoi faire tes ablutions ?’ Il intercédera alors pour lui [et Dieu acceptera son intercession]. Un autre homme passera devant un autre et dira : ‘Ne te souviens-tu pas du jour où tu m’as réclamé à boire, et où je t’ai donné à boire ?’ Il intercédera [encore] pour lui. Et un homme passera devant un autre, en disant : ‘Ô Untel, ne te rappelles-tu pas le jour où tu m’as envoyé pour telle ou telle affaire, et où je l’ai accomplie pour toi ?’ Il intercédera donc en sa faveur.’”»

At-Tahâwî l’a également rapporté, dans un autre terme proche de ce sens (2).

Abû Bakr ibn Abî-d-Dunyâ a dit : « ‘Alî ibn ‘Abd Allâh ibn Mûsâ m’a rapporté – Ḥafṣ ibn ‘Umar nous a rapporté – Ḥammâd ibn Salama nous a rapporté, d’après Thâbit, d’après al-Ḥasan, qui a dit : ‘Le Messager de Dieu (ﷺ) a dit : “Au Jour de la Résurrection, un homme parmi les gens du Paradis dira : ‘Ô mon Seigneur, untel m’a donné à boire un jour dans l’ici-bas ! Accorde-moi donc d’intercéder en sa faveur !’ Dieu dira : ‘Va ! Sors-le du Feu !’ Et il s’y rendra pour chercher sa trace jusqu’à ce qu’il le fasse sortir de l’Enfer.”’» Il s’agit d’un hadith « mursal » rapporté en tant que tradition interrompue – mais néanmoins acceptable – de la part d’al-Ḥasan.

[Parmi les hadiths relatifs à l’intercession des croyants en faveur de leurs proches]

Il a été rapporté que, dans les Psaumes de Dâwud (que la paix soit sur lui), on trouverait ceci : « Dieu dit : ‘Ô Mes serviteurs détachés [des biens de ce monde], Je ne vous ai pas privé de ce bas-monde parce que vous étiez vils à Mes yeux, ni par honneur pour ce monde. Mais J’ai voulu que vous tiriez pleinement votre part aujourd’hui auprès de Moi, indemnes des atteintes de la vie terrestre et sans que vos désirs ne vous aient souillés. Parcourez donc les rangs ! Quiconque vous avez aimé dans l’ici-bas, ou qui a satisfait pour vous un besoin, ou encore qui vous a défendu contre une médisance, ou qui vous a couvert d’un vêtement, ou qui vous a donné une bouchée à manger ou une gorgée à boire par pure recherche de Mon visage et de Mon agrément, prenez-lui la main et faites-le entrer au Paradis.’ »

At-Tirmidhî et al-Bayhaqî ont rapporté, par la chaîne de transmission de Mâlik ibn Mighwâl, d’après ‘Aṭiyyah, d’après Abû Sa‘îd, que le Messager de Dieu (ﷺ) a dit : « Il est des hommes, dans ma communauté, dont l’intercession profitera à tout un grand groupe d’individus, et ces derniers entreront au Paradis grâce à l’intercession de ces hommes. »