[Relation de Kaʿb ibn ʿUjra]

Al-Bayhaqī a rapporté : « Nous raconta Muḥammad ibn Mūsā ibn al-Faḍl, qui déclara : “Nous raconta Muḥammad ibn ʿAbd Allāh aṣ-Ṣaffār, qui dit : ‘Nous raconta Jaʿfar ibn Abī ʿAmmār aṭ-Ṭayālisī, qui dit : “Nous raconta Muḥammad ibn Bakkār, qui dit : ‘Nous raconta ʿAnbasa ibn ʿAbd al-Wāḥid, d’après Wāṣil, affranchi d’Abū ʿUyayna, d’après [Umayy], Abū ʿAbd ar-Raḥmān (1), d’après Ash-Shaʿbī, d’après Kaʿb ibn ʿUjra, qui dit : ‘J’ai dit : Ô Messager de Dieu, l’intercession, l’intercession !’ Il répondit : « Mon intercession est réservée aux auteurs de grands péchés de ma Communauté. » (2)”’” »

(Rapport d’Abū Bakr aṣ-Ṣiddīq – que Dieu l’agrée)

L’imam Aḥmad a dit : « Nous raconta Ibrāhīm ibn Isḥāq aṭ-Ṭālaqānī, qui déclara : “Me raconta an-Naḍr ibn Shumayl al-Māzinī, qui dit : ‘Nous raconta Abū Naʿāma, qui dit : “Nous raconta Abū Hunayda al-Barāʾ ibn Nawfal, d’après Walān al-ʿAdawī, d’après Ḥudhayfa, d’après Abū Bakr aṣ-Ṣiddīq (que Dieu l’agrée), qui a dit :

Un matin, le Messager de Dieu (ﷺ) se leva, accomplit la prière de l’aube (al-ghadāh), puis s’assit jusqu’à ce que le moment fût à la mi-matinée. Alors, le Messager de Dieu (ﷺ) se mit à sourire. Ensuite, il demeura ainsi, silencieux, jusqu’à la prière du ẓuhr (qu’il accomplit), puis celle d’al-ʿaṣr et celle d’al-maghrib, sans adresser la parole à personne, et enfin il pria al-ʿishāʾ (la dernière prière du soir). Une fois terminé, il se leva pour rejoindre sa famille.

Les gens dirent alors à Abū Bakr : “Ne vas-tu pas interroger le Messager de Dieu (ﷺ) ? Il a fait aujourd’hui quelque chose qu’il n’a jamais fait auparavant.” Abū Bakr le questionna donc, et il (ﷺ) répondit :

“Oui, on m’a exposé tout ce qui adviendra ici-bas et dans l’au-delà, alors que tous les premiers et les derniers (hommes) seront rassemblés sur une même terre. Cette situation sera si redoutable que les gens, submergés par l’effroi, iront trouver Adam, la sueur leur montant presque jusqu’à la bouche. Ils lui diront : ‘Ô Adam, tu es le père de l’humanité, Dieu t’a choisi ; intercède pour nous auprès de ton Seigneur.’ Adam répondra : ‘J’ai subi ce que vous subissez. Allez trouver votre père après votre père, c’est-à-dire Noé (– paix sur lui –) ; car (Dieu a dit) : « En vérité, Dieu a élu Adam et Noé, ainsi que la famille d’Abraham et la famille d’Imran au-dessus des mondes. » (Sourate Āl ʿImrān, v. 33)’.”

“Alors ils se rendront auprès de Noé (– paix sur lui –) et lui diront : ‘Intercède pour nous auprès de ton Seigneur, car tu as été choisi par Dieu, et Il a exaucé ta prière, de sorte qu’Il n’a laissé aucun mécréant sur terre.’ Noé rétorquera : ‘Ce n’est pas à moi qu’il appartient de le faire. Allez plutôt trouver Abraham, car Dieu l’a pris pour ami intime.’ Ils iront donc vers Abraham, mais (ce dernier) dira : ‘Ce n’est pas à moi non plus. Allez plutôt trouver Moïse, car Dieu lui a parlé directement.’ Quand ils verront Moïse, celui-ci leur dira : ‘Ce n’est pas à moi qu’il appartient de le faire. Dirigez-vous plutôt vers Jésus fils de Marie, car il guérissait l’aveugle-né et le lépreux, et ressuscitait les morts.’ Mais Jésus dira : ‘Ce n’est pas à moi qu’il appartient de le faire. Allez trouver le maître des enfants d’Adam, celui dont la terre se fendra le premier le Jour de la Résurrection : allez trouver Muḥammad (ﷺ) pour qu’il intercède auprès de votre Seigneur.’”

“Alors ils viendront (auprès du Prophète). Gibrīl se rendra auprès de son Seigneur, et Dieu – Exalté soit-Il – dira : ‘Accorde-lui la permission et annonce-lui la bonne nouvelle du Paradis.’ Gibrīl l’emmènera alors, et celui-ci se prosternera durant toute la durée d’une jumuʿa (prière du vendredi). Dieu – Exalté soit-Il – dira : ‘Relève ta tête, parle et l’on t’écoutera, intercède et ta requête sera agréée.’”

“Ensuite, il relèvera la tête et, lorsqu’il regardera son Seigneur – Exalté soit-Il... (fin de la transmission).”