Le Seigneur (Allah) répondit : « Oui. » Puis Allah fera sortir le reste de ma communauté et les placera au Paradis. » Ceci est rapporté, seul, par Aḥmad (1).
[Rapporté par ʿAbd Allāh ibn ʿAbbās (qu’Allah l’agrée)]
L’imam Aḥmad a dit : « ʿAffān nous a rapporté (ce hadith), Ḥammād ibn Salama nous a rapporté, d’après ʿAlī ibn Zayd, d’après Abū Naḍra. » Celui-ci dit : « Ibn ʿAbbās prononça un sermon à Basra, du haut de sa chaire, et déclara : “Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : ‘Il n’est pas un Prophète qui n’ait eu une invocation exaucée en ce monde. Quant à moi, j’ai réservé mon invocation comme intercession pour ma communauté. Je suis le maître des fils d’Adam, au Jour de la Résurrection, sans vantardise. Je serai le premier dont la tombe s’ouvrira, sans vantardise. J’aurai en main l’étendard de la louange, sans vantardise. Adam et ceux qui viendront après lui seront sous mon étendard, sans vantardise. Le Jour de la Résurrection sera long pour les gens. Alors ils se diront les uns aux autres : ‘Allons vers Adam, le père de l’humanité, pour qu’il intercède auprès de notre Seigneur (qu’Il soit exalté) afin qu’Il tranche entre nous.’
Ils iront donc trouver Adam, et diront : ‘Ô Adam, c’est toi qu’Allah a créé de Sa main, qu’Il a fait habiter Son Paradis, et devant qui Il a ordonné à Ses anges de se prosterner. Intercède en notre faveur auprès de notre Seigneur, afin qu’Il juge entre nous.’ Mais Adam répondra : ‘Je ne suis pas à la hauteur pour cela. J’ai été expulsé du Paradis à cause de ma faute, et aujourd’hui je ne peux me préoccuper que de moi-même. Allez plutôt trouver Noé, le premier des Prophètes.’
Ils se rendront alors auprès de Noé : ‘Ô Noé, intercède pour nous auprès de notre Seigneur, afin qu’Il tranche entre nous.’ Il dira : ‘Je ne peux remplir ce rôle. J’ai invoqué (Allah) d’une façon qui a causé le déluge et la noyade de tous les habitants de la terre, et aujourd’hui je ne peux me soucier que de moi-même. Allez plutôt trouver Abraham, l’ami intime (Khalīl) d’Allah.’ Ils iront donc trouver Abraham : ‘Ô Abraham, intercède pour nous auprès de notre Seigneur, afin qu’Il juge entre nous.’
Mais Abraham répondra : ‘Je ne suis pas à la hauteur. J’ai proféré trois “mensonges” dans l’Islam, et — par Allah — je ne les ai proférés qu’au service de la religion d’Allah (2) : Sa parole (à ses gens) : “Je suis souffrant” [Coran 37:89], sa parole au sujet de leurs idoles : “C’est la plus grande d’entre elles qui l’a fait, interrogez-les donc si elles peuvent parler” [Coran 21:63], et quand il déclara à propos de son épouse, lorsque qu’il se présenta au roi : “C’est ma sœur.” Aujourd’hui, je ne peux me préoccuper que de moi-même. Allez plutôt trouver Moïse, celui qu’Allah a élu pour délivrer Ses messages, et avec qui Il a parlé.’
Ils iront donc trouver Moïse : ‘Ô Moïse, c’est toi qu’Allah a élu pour Ses messages et à qui Il a parlé. Intercède en notre faveur auprès de ton Seigneur, afin qu’Il juge entre nous.’ Moïse dira : ‘Je ne suis pas à la hauteur. J’ai tué une personne sans en avoir reçu l’autorisation, et aujourd’hui je ne me soucie que de moi-même. Allez plutôt trouver Jésus, l’esprit d’Allah et Sa parole.’
Ils iront voir Jésus : ‘Ô Jésus, intercède pour nous auprès de ton Seigneur, afin qu’Il tranche entre nous.’ Mais Jésus répondra : ‘Je ne suis pas à la hauteur. On m’a pris, ainsi que ma mère, comme deux divinités en dehors d’Allah. Aujourd’hui, je ne peux me préoccuper que de moi-même. Mais dites-moi : s’il y avait un bien rangé dans un récipient scellé, pourrait-on atteindre ce qu’il contient avant que le sceau ne soit brisé ?’ Ils répondront : ‘Non.’ Jésus dira alors : ‘En vérité, Muḥammad est le sceau des Prophètes. Il est présent aujourd’hui, et ses fautes passées comme futures lui ont déjà été pardonnées.’ » Le Messager d’Allah (ﷺ) a poursuivi : « Ils viendront donc me trouver en disant : ‘Ô Muḥammad, intercède pour nous auprès de ton Seigneur, qu’Il juge entre nous !’ Et je répondrai : ‘Je suis fait pour cela !’ jusqu’à ce qu’Allah permette (l’intercession) à qui Il veut et qu’Il agrée.
Quand Il voudra trancher entre Ses créatures, un héraut proclamera : ‘Où est Aḥmad et sa communauté ?’ Nous sommes les derniers (arrivés) mais les premiers… Nous sommes les derniers… »