Saʿīd a rapporté, d’après Qatāda, d’après Anas, qui a dit : « Le Messager de Dieu (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) a dit : “Les croyants se réuniront le Jour de la Résurrection, puis ils seront préoccupés par cela, ou on les y incitera…” »— conformément au hadith d’Abū ʿAwāna. Il est dit dans ce même récit : « Puis je viendrai à Lui (Dieu) une quatrième fois, ou je reviendrai une quatrième fois, et je dirai : “Ô mon Seigneur, il ne reste plus que ceux que le Coran a retenus.” » (1)

[Autre chaîne de transmission à ce sujet]
Aḥmad a dit : « ʿAffān nous rapporta : “Hammām nous rapporta : Qatāda nous rapporta d’après Anas : Le Messager de Dieu (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) a dit : ‘Les croyants seront retenus (ou retardés) le Jour de la Résurrection et en seront préoccupés. Alors ils diront : « Si seulement nous demandions l’intercession de notre Seigneur afin qu’Il nous soulage de ce lieu où nous sommes… »’” »

Il dit : « Alors ils iront trouver Adam et lui diront : “Tu es notre père : Dieu t’a créé de Sa propre main, Il a ordonné à Ses anges de se prosterner devant toi, et Il t’a enseigné les noms de toute chose. Intercède donc pour nous auprès de ton Seigneur.” » Il dit : « Adam répondra : “Ce n’est pas à moi de le faire.” Et il évoquera la faute qu’il a commise en mangeant de l’arbre alors même qu’il en avait été interdit. Puis il poursuivra : “Mais allez plutôt trouver Noé, le premier prophète que Dieu a envoyé aux habitants de la terre.” »

Il dit : « Ils iront donc trouver Noé, qui leur dira : “Ce n’est pas à moi de le faire.” Et il rappellera sa propre faute : sa requête auprès de son Seigneur au sujet d’une chose dont il n’avait pas connaissance. Puis il poursuivra : “Allez plutôt trouver Abraham, l’ami intime du Tout-Miséricordieux.” Ils iront alors trouver Abraham, qui leur dira : ‘Ce n’est pas à moi de le faire.’ Il évoquera sa faute : les trois mensonges qu’il a proférés : (﴿إِنِّي سَقِيمٌ﴾) « Je suis malade », (﴿بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا﴾) « C’est leur plus grande idole qui l’a fait », et lorsqu’il fut confronté à un tyran opulent alors qu’il était avec son épouse, il lui dit : “Informe-le que je suis ton frère, car je lui dirai moi-même que tu es ma sœur.” Puis Abraham dira : “Mais allez plutôt trouver Moïse, un serviteur à qui Dieu a parlé directement et à qui Il a donné la Torah.” »

Il dit : « Ils iront alors trouver Moïse, qui leur dira : ‘Ce n’est pas à moi de le faire’, et il évoquera la faute qu’il a commise en tuant cet homme. Puis il poursuivra : ‘Mais allez plutôt trouver Jésus, serviteur de Dieu et Son messager, Sa parole et Son souffle.’ »

Il dit : « Alors ils iront trouver Jésus, qui leur dira : ‘Ce n’est pas à moi de le faire, mais allez plutôt trouver Muḥammad, serviteur à qui il a été pardonné tout ce qui a précédé de ses fautes et tout ce qui en a suivi.’ »

Il dit : « Ils viendront donc me trouver. Alors je demanderai l’autorisation auprès de mon Seigneur — qu’Il soit exalté — dans Sa Demeure, et il me sera accordé de L’approcher. Quand je Le verrai, je tomberai en prosternation ; Il me laissera ainsi aussi longtemps qu’Il le voudra, puis Il dira : “Relève la tête, ô Muḥammad, parle et tu seras écouté, intercède et ton intercession sera acceptée, demande et on te donnera.” Alors je louerai mon Seigneur par des paroles d’éloge et de glorification qu’Il m’enseignera Lui-même, puis j’intercéderai. Il m’indiquera alors une limite, et je les ferai sortir [de l’Enfer] avant de les faire entrer au Paradis.” »

Et je l’ai entendu dire : « Je les ferai sortir du Feu et je les ferai entrer au Paradis. »

Il dit : « Puis je demanderai à nouveau l’autorisation auprès de mon Seigneur — qu’Il soit exalté — une deuxième fois, et il me sera permis de L’approcher. Quand je Le verrai, je tomberai en prosternation ; Il me laissera dans cette position aussi longtemps qu’Il le voudra, puis Il dira : “Relève la tête, ô Muḥammad, parle et tu seras écouté, intercède et on acceptera ton intercession, demande et on te donnera.” Alors je relèverai la tête, je louerai mon Seigneur par des paroles d’éloge et de glorification qu’Il m’enseignera, ensuite j’intercéderai. Il m’indiquera de nouveau une limite, et je les ferai sortir, puis je les ferai entrer au Paradis.” »

Hammām a dit : « Et je l’ai entendu dire : “Je les ferai sortir du Feu et je les ferai entrer au Paradis.” »

Il dit : « Puis je demanderai à nouveau l’autorisation auprès de mon Seigneur — qu’Il soit exalté — une troisième fois. Lorsque je Le verrai, je tomberai en prosternation ; Il me laissera ainsi aussi longtemps qu’Il le voudra, puis Il dira : ‘Relève-toi, ô Muḥammad…’ »