Khazraj ibn ‘Uthmân, transmettant de Thâbit, lui-même transmettant d’Anas, relate que le Messager de Dieu (que Dieu le bénisse et le salue) a dit : « Mon intercession est destinée aux gens qui commettent les péchés majeurs de ma communauté. » Puis il poursuivit : « Seul Khazraj ibn ‘Uthmân l’a rapporté de Thâbit. » (1)
De même, Abou Ya‘lâ a rapporté, par la chaîne de transmission de Yazîd ar-Raqâshî, d’Anas ibn Mâlik (que Dieu l’agrée) et du Prophète (que Dieu le bénisse et le salue), qu’il a dit : « Mon intercession est pour les auteurs de péchés majeurs de ma communauté. » (2)
[Autre chaîne de transmission]
L’imam Ahmad a dit : « ‘Ârim nous a rapporté ; Mu‘tamir nous a rapporté ; j’ai entendu mon père relater d’Anas que le Messager de Dieu (que Dieu le bénisse et le salue) a dit : “Chaque prophète a déjà formulé une demande” ou bien il a dit : “Tout prophète a eu une invocation qu’il a formulée. Pour ma part, j’ai gardé mon invocation comme intercession pour ma communauté au Jour de la Résurrection”, ou quelque chose de ce genre.” » Al-Bukhârî l’a rapporté sous forme de hadith suspendu, en disant : « Mu‘tamir a dit (3) d’après son père… », puis Muslim l’a rapporté avec une chaîne complète, le relatant de Muhammad ibn ‘Abd al-A‘lâ, de Mu‘tamir, de son père Sulaymân ibn Tarkhân at-Taymî, d’Anas, dans un récit similaire (4).
[Autre chaîne de transmission]
Ibn Abî ad-Dunyâ a déclaré : « Muhammad ibn Yazîd al-‘Ijli nous a rapporté ; Abou Bakr ibn ‘Ayyâsh nous a rapporté ; Humayd nous a rapporté, d’après Anas, qui a dit : “Le Messager de Dieu (que Dieu le bénisse et le salue) a dit : ‘Lorsque viendra le Jour de la Résurrection, on m’accordera l’intercession ; j’intercéderai alors pour celui qui possède dans son cœur ne serait-ce que le poids d’un atome de foi, jusqu’à ce qu’il ne reste plus personne dans le cœur duquel il y aurait foi équivalant à ceci.’” Et il joignit le pouce et l’index (5). »
[Autre chaîne de transmission]
Ahmad a également dit : « Bahz et ‘Affân nous ont rapporté ; ils ont dit : ‘Hammâm nous a rapporté, d’après Qatâda, d’après Anas, que le Messager de Dieu (que Dieu le bénisse et le salue) a dit : “En vérité, chaque prophète a une invocation qu’il a déjà formulée et qui fut exaucée. Pour ma part, j’ai conservé mon invocation pour qu’elle soit une intercession pour ma communauté au Jour de la Résurrection.”’ » Ce hadith répond à leurs critères, mais ils ne l’ont pas rapporté par la voie de Hammâm (6). En revanche, al-Bukhârî et Muslim l’ont consigné par la voie d’Abou ‘Awânah al-Waddâh ibn ‘Abd Allâh al-Yashkurî, d’après Qatâda. Muslim l’a ensuite rapporté selon une autre chaîne