Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Abou Bakr Ibn Abî al-Dunyâ a rapporté : « Mohammed ibn al-‘Abbâs nous a transmis, Hammad al-Jazarî nous a transmis, d’après Zayd ibn Rufay‘ – remontant au Prophète –, qui a dit : “En vérité, les gens de l’Enfer, lorsqu’ils y entrent, pleurent des larmes pendant un certain temps, puis ils pleurent du pus pendant un certain temps. Alors les gardiens leur diront : ‘Ô malheureux ! Vous avez délaissé les pleurs dans la demeure où les gens reçoivent la miséricorde, et vous pleurez maintenant dans la demeure où nul ne reçoit la miséricorde. Trouvez-vous aujourd’hui quelqu’un pour vous secourir ?’” » Il poursuit : « Alors les damnés élèveront la voix : ‘Ô habitants du Paradis ! Ô pères, mères, enfants et proches ! Nous sommes sortis de nos tombes assoiffés, nous sommes restés assoiffés tout au long de la Grande Station, et nous sommes aujourd’hui en Enfer assoiffés. (Coran 7:50) “Versez donc sur nous de l’eau ou de ce que Dieu vous a accordé.”’ Ils imploreront ainsi durant quarante années, sans que personne ne leur réponde. Puis Mâlik (l’ange gardien de l’Enfer) leur répondra : (Coran 43:77) “En vérité, vous y demeurerez.” Alors ils perdront tout espoir de bien. »

Le Très-Haut dit encore : « (Talfahou wujûhahum an-nâru wa hum fîhâ kâlihûn) “Le Feu brûlera leurs visages et ils y seront grinçants.” » (Coran 23:104)

L’imam Ahmad rapporta : « ‘Alî ibn Is h âq nous a rapporté, ‘Abd Allah – il s’agit d’ibn al-Mubârak – nous a informés, d’après Sa‘îd ibn Yazîd Abû Shujâ‘, d’après Abû as-Samh, d’après Abû al-Haytham, d’après Abû Sa‘îd, [d’après le Prophète ﷺ], au sujet de la parole divine : (Coran 23:104) “Et ils y seront grinçants.” Il expliqua : ‘Le Feu les carbonisera : leur lèvre supérieure se rétractera jusqu’à atteindre le milieu de leur tête, tandis que leur lèvre inférieure descendra jusqu’à leur nombril.’ » At-Tirmidhî a également rapporté ce hadith, par l’intermédiaire de Suwayd, d’après ibn al-Mubârak. Il l’a déclaré « bon, authentique et rare ».

Ibn Mardawayh a dit : « Aḥmad ibn Mohammed ibn Yaḥyâ al-Qazzâz nous a rapporté, al-Khaḍir ibn ‘Alî ibn Yūsuf al-Qaṭṭân nous a rapporté, ‘Amm al-Ḥârith ibn al-Khaḍir al-Qaṭṭân nous a rapporté, d’après Sa‘îd ibn Abî Sa‘îd al-Maqburî, d’après son frère, d’après son père, d’après Abû ad-Dardâ, qui a dit : le Messager de Dieu ﷺ, au sujet de la parole du Très-Haut (Coran 23:104) “Elle brûlera leurs visages”, a dit : ‘Un souffle ardent les frappera, faisant couler leur chair jusque sur leurs talons.’ Que Dieu nous en préserve. »

[Plusieurs hadiths décrivent l’Enfer et ses occupants]

Abû al-Qâsim at-Ṭabarânî a dit : « ‘Abd Allâh ibn Aḥmad ibn Ḥanbal nous a rapporté, Abû ash-Sha‘thâ’ ‘Alî ibn al-Ḥasan… »

= Faible. Mais il est authentique selon la chaîne d’al-Hākim (4/605), qui l’a validé, et al-Dhahabī l’a également authentifié. C’est comme ils l’ont rapporté de Abū Mūsā al-Ashʿarī. Il a dit : Le Messager de Dieu ﷺ a dit : « Les habitants de l’Enfer pleurent, et si les vaisseaux pouvaient être remplis de leurs larmes, ils se rempliraient, et ils pleurent du sang », signifiant à la place des larmes. (1) Dans (A) : Yazīd ibn Rufayʿ, ce qui est une erreur, c’est Zayd ibn Rufayʿ, que ad-Darqutnī a considéré comme faible. An-Nasāʾī a dit : il n’est pas solide. (2) Rapporté par Ibn Abī Dunyā dans « Description de l’Enfer » (211), et sa chaîne est faible. (3) Rapporté par Aḥmad dans al-Musnad (3/88) et par al-Tirmidhī (2587), et sa chaîne est faible. (4) Dans (A) : al-Ḥasan ibn ʿAlī. (5) Dans l’original : ‘ʿamm Abī al-Ḥārith al-Khaḍr’. (6) Et sa chaîne est faible.
وقال أبو بكر بن أبي الدُّنيا: حدّثنا محمد بن العباس، حدّثنا حمَّاد الجَزَريّ، عن زيد بن رُفَيْع (١) ، رفعه، قال: "إنّ أهل النار إذا دخلوا النار بَكَوا الدموعَ زمانًا، ثم بكَوا القَيْحَ زَمانًا، فيقول لهم الخَزَنةُ: يا معشر الأشقياء، تركتُم البكاء في الدار المرحومِ فيها أهلها وتبكون في الدار التي لا يُرحم أهلها، هل تجدون اليومَ من تَسْتغيثون به؟ " قال: "فيرفعون أصواتهم: يا أهل الجنّة؟ يا معشر الآباء والأمَّهاتِ والأولاد والقُربات، خرجنا من القبور عِطاشًا، وكُنا طول الموقف عِطاشًا، ونحنُ اليومَ في النار عطاشٌ، فـ ﴿أَفِيضُوا عَلَيْنَا مِنَ الْمَاءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ﴾ " قال: "فيَدْعُونَ أربعين سنة لا يجيبهُم أحد، ثم يجيبهم مالك: ﴿إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ﴾ قال: " فَيَيْأسونَ من كلّ خيْر " (٢) . قوله تعالى: ﴿تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النَّارُ وَهُمْ فِيهَا كَالِحُونَ﴾ قال الإمامُ أحمد: حدّثنا عليُّ بن إسحاق، حدّثنا عبد الله هو ابن المبارك، أخبرنا سعيدُ بن يزيد، أبو شُجاع، عن أبي السَّمْح، عن أبي الهَيْثم، عن أبي سعيد، [عن النبى ﷺ ] قال: ﴿وَهُمْ فِيهَا كَالِحُونَ﴾ [المؤمنون: ١٠٤] قال: "تَشْويهِ النارُ، فتَقلِصُ شَفَتهُ [العُلْيا] ، حتَّى تَبْلُغَ وَسط رَأْسِه، وتَسْتَرْخي شَفَتهُ السُفْلى حتَّى تبلغ سرته ". ورواه الترمذي عن سُوَيْد، عن ابن المبارك، به، وقال: حسن صحيح غريب (٣) . وقال ابن مَرْدَوَيْهِ: حدّثنا أحمدُ بن محمد بن يحيى القَزّاز، حدّثنا الخضر (٤) بن علي بن يوسف القَطَان، حدّثنا عمُّ الحارث بن الخضر (٥) القَطَّان، حدّثنا سعيدُ بن أبي سَعيد المَقْبُريّ، عن أخيه، عن أبيه، عن أبي الدرداء، قال: قال رسول الله ﷺ في قوله تعالى: ﴿تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ﴾ قال: "تلفحهم لَفْحة، فتَسيلُ لحومهم على أعقابهم" (٦) . أجارنا الله منها. [أحاديث شتى في صفة النار وأهلها] قال أبو القاسم الطبراني: حدّثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدّثنا أبو الشَّعْثاء علي بن الحسن
= ضعيف. ولكن صح من طريق الحاكم (٤/ ٦٠٥) وصححه الذهبي، وهو كما قالا عن أبي موسى الأشعري ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : " إن أهل النار ليبكون، حتى لو أُجريت السُّفن في دموعهم لجرت، وإنهم يبكون الدم" يعني مكان الدمع. (١) في (أ): يزيد بن رفيع، وهو خطأ، وزيد بن رفيع، ضعفه الدارقطني. وقال النسائي: ليس بالقوي. (٢) أخرجه ابن أبي الدنيا في "صفة النار" (٢١١) وإسناده ضعيف. (٣) رواه أحمد في المسند (٣/ ٨٨) والترمذي (٢٥٨٧) وإسناده ضعيف. (٤) في (أ): الحسن بن علي. (٥) في الأصل: عم أبي الحارث الخضر. (٦) وإسناده ضعيف.

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