La gale, au point que l’un d’entre eux se gratte la peau jusqu’à ce que l’os apparaisse. On lui dit : « Ô untel, cela te fait-il souffrir ? » Il répond : « Oui. » On lui rétorque : « C’est en raison du tort que tu causais aux croyants. » (1)

At-Tirmidhî rapporte, d’après Abû Sa‘îd, que le Messager de Dieu (ﷺ) a dit : « Quiconque demande à Dieu le Paradis trois fois, le Paradis dit : “Ô Dieu, fais-le entrer au Paradis !” Et quiconque demande à Dieu la protection contre l’Enfer trois fois, l’Enfer dit : “Ô Dieu, protège-le de l’Enfer !” » (2)

Al-Bayhaqî rapporte, d’après Abû Sa‘îd ou Ibn Ḥujayra l’aîné (3), d’après Abû Hurayra, que l’un d’eux a relaté ceci du Messager de Dieu (ﷺ) :
« Lorsque la journée est caniculaire, Dieu tend Son ouïe et Son regard sur les habitants des cieux et de la terre. Ainsi, si l’homme dit : “Il n’y a de dieu que Dieu. Comme ce jour est brûlant ! Ô Dieu, protège-moi de l’ardeur du Feu de l’Enfer !”, Dieu s’adresse à l’Enfer : “L’un de Mes serviteurs Me demande protection contre toi ; Je te prends à témoin que Je l’ai préservé de toi.”

Et lorsque la journée est extrêmement froide, Dieu tend de même Son ouïe et Son regard sur les habitants des cieux et de la terre. Alors, si l’homme dit : “Il n’y a de dieu que Dieu. Comme ce jour est glacial ! Ô Dieu, épargne-moi le froid de l’Enfer !”, Dieu, exalté soit-Il, s’adresse à l’Enfer : “L’un de Mes serviteurs Me demande protection contre ton froid ; Je te prends à témoin que Je l’en ai préservé.” »

On demanda : « Qu’est-ce que le zamharîr de l’Enfer ? » Il dit : « Le mécréant y est jeté, puis l’extrême froid le fait littéralement se disloquer. » (4) (5)

[Chapitre]

Al-Qurtubî a dit : « Les savants affirment que la plus haute strate se nomme Jahannam et qu’elle est réservée aux pécheurs de la communauté de Muhammad (ﷺ). Elle finira par se vider de ses habitants, au point que le vent en fera claquer les portes, sans qu’il n’y reste plus personne de la communauté de Muhammad. Certains pécheurs des communautés antérieures, s’ils étaient monothéistes, les rejoindront à ce niveau. Puis viennent successivement : Ladhâ, Al-Ḥuṭamah, As-Sa‘îr, Saqar, Al-Jaḥîm et enfin Al-Hâwiyah. »

Ad-Ḍaḥḥâk a dit : « Dans la strate la plus élevée se trouvent les ‘muhammadîyûn’, dans la deuxième les chrétiens, dans la troisième les juifs, dans la quatrième les sabéens, dans la cinquième les mages (majus), dans la sixième les polythéistes arabes et, dans la septième, les hypocrites. » J’ai dit : « Établir avec certitude ces niveaux et leur attribution respective à ceux qui les peupleront exige un témoignage fiable qui remonte à celui qui est infaillible (le Prophète)… »