Mention est faite d’un fleuve qui s’y trouve, occupant pour elle la même place que le fleuve Al-Qulût (1) parmi les fleuves de ce monde ; il recueille les ordures, les impuretés et la puanteur — qu’Allah nous en préserve.

L’imam Aḥmad a dit : « Nous a rapporté ʿAlī ibn ʿAbd Allāh, de al-Muʿtamar ibn Sulaymān qui a déclaré : “J’ai lu à al-Fuḍayl ibn May sara, d’après le ḥadīth d’Abū Ḥarīz (2), qu’Abū Burda lui a rapporté, d’après Abū Mūsā, que le Prophète (ﷺ) a dit :

‘Trois personnes n’entreront pas au Paradis : celui qui s’adonne constamment au vin, celui qui rompt les liens de parenté et celui qui croit en la sorcellerie. Quant à celui qui meurt en étant ivrogne, Allah le fera boire du fleuve Al-Ghūṭa.’

On demanda : ‘Qu’est-ce que le fleuve Al-Ghūṭa ?’
Il répondit :
‘C’est un fleuve qui coule à partir des parties intimes des prostituées ; l’odeur de leurs parties intimes importune les gens de l’Enfer.’ » (3)

Mention est également faite d’une vallée ou d’un puits qui s’y trouve, appelé Hibhab.

Abū Bakr ibn Abī al-Dunyā a dit : « Abū Khaythama nous a rapporté, Yazīd ibn Hārūn nous a rapporté, Al-Azhar ibn Sinān nous a rapporté, Muḥammad ibn Wāsiʿ nous a dit :
“Je suis entré auprès de Bilāl ibn Abī Burda et je lui ai dit : ‘Ô Bilāl, ton père m’a rapporté d’après son propre père, d’après le Prophète (ﷺ), qu’il a dit :

‘En vérité, il y a dans la Géhenne une vallée appelée Hibhab, et il incombe à Allah d’y placer tout être criard et obstiné. Prends donc garde, ô Bilāl, d’être de ceux qui y séjourneront.’” »

Al-Ṭabarānī l’a également rapporté selon le ḥadīth de Saʿīd ibn Sulaymān, d’après Azhar ibn Sinān, d’après Muḥammad ibn Wāsiʿ, qui déclarait être entré auprès de Bilāl ibn Abī Burda ibn Abī Mūsā. Bilāl lui dit : « Mon père me l’a rapporté d’après mon grand-père, d’après le Messager d’Allah (ﷺ) :

‘En vérité, il y a en Enfer une vallée et, dans cette vallée, un puits appelé Hibhab. Il incombe à Allah d’y placer tout tyran obstiné.’ »

Ce récit est rapporté uniquement selon la chaîne de Azhar ibn Sinān, au sujet duquel certains huffāẓ (spécialistes du ḥadīth) ont émis des réserves (4).

[Sur “Wayl” (malheur) et “Saʿūd” (ascension pénible)]

Allah — Exalté soit-Il — dit : « Malheur, ce jour-là, à ceux qui traitent (la vérité) de mensonge » [Al-Mursalāt : 15]. Il dit également : « Je le chargerai d’une (ascension) ardue » [Al-Muddaththir : 17].