Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

En effet, ceux (1) qui vous ont précédés se sont divisés et ont péri. Seul al-Bukhârî (2) le rapporte, et non Muslim.

Autre hadith : al-Bukhârî a dit : « ‘Abd al-‘Azîz ibn ‘Abd Allâh nous a rapporté : Ibrâhîm ibn Sa‘d (3) nous a rapporté d’après Sâlih, d’après Ibn Shihâb, qui a dit : Abû Salama ibn ‘Abd al-Rahmân a dit qu’Abû Hurayra a rapporté : “Le Messager de Dieu (ﷺ) a dit : ‘Les Juifs et les Chrétiens (4) ne teignent pas [leurs cheveux], alors agissez à l’opposé d’eux.’” » Seul al-Bukhârî (5) le rapporte, et non Muslim. Il est également mentionné dans les Sunan d’Abû Dâwud (6) : « Priez dans vos sandales, opposez-vous aux Juifs. »

Autre hadith : al-Bukhârî (7) a dit : « ‘Alî ibn ‘Abd Allâh nous a rapporté : Sufyân nous a rapporté, d’après ‘Amr, d’après Tâwûs, d’après Ibn ‘Abbâs, qui a dit : “J’ai entendu ‘Umar dire : ‘Qu’Allâh combatte untel ! Ne sait-il pas que le Messager de Dieu (ﷺ) a dit : ‘Qu’Allâh maudisse les Juifs ! La graisse leur fut interdite, alors ils la firent fondre (8), puis la vendirent.’” » Ce hadith est rapporté par Muslim, selon la transmission d’Ibn ‘Uyayna, ainsi que par celle de ‘Amr ibn Dînâr (9).

Puis al-Bukhârî ajoute : « (Abû Jâbir et Abû Hurayra ont également rapporté cela du Prophète (ﷺ)). » Ce hadith possède de nombreuses chaînes de transmission (10). Il apparaîtra, si Dieu le veut, dans le chapitre sur les “stratagèmes” du livre des Jugements, et nous nous y fions.

Autre hadith : al-Bukhârî (11) a dit : « ‘Imrân ibn Maysara nous a rapporté : ‘Abd al-Wârith nous a rapporté : Khâlid nous a rapporté, d’après Abû Qilâba, d’après Anas ibn Mâlik, qui a dit : “Ils mentionnèrent le feu et la cloche, puis ils évoquèrent les Juifs et les Chrétiens. On ordonna alors à Bilâl de doubler l’appel à la prière (adhân) et de le conclure par un nombre impair (iqâma).” »

(1) Il est ajouté dans l'édition de Kāna. Il en est de même dans al-Bukhārī. (2) Ṣaḥīḥ al-Bukhārī n° (3476) dans le chapitre des Prophètes, section (54). (3) Non présent dans les éditions de B et Ṭ. (4) Non présent dans l'édition de B. (5) Ṣaḥīḥ al-Bukhārī n° (3462) dans le chapitre des Prophètes, section concernant ce qui est rapporté au sujet des Enfants d'Israël. Le terme « ṣibgh » ici désigne la teinture de la barbe et de la tête grises. (6) N° (652) dans la section de la prière, chapitre sur la prière avec la chaussure. (7) Ṣaḥīḥ al-Bukhārī n° (3460) dans le chapitre des Prophètes, section concernant ce qui est rapporté au sujet des Enfants d'Israël. (8) « Jamalūhā » : c’est-à-dire ils l’ont dissoute. (9) Ṣaḥīḥ Muslim n° (1582) dans la section sur l'irrigation, chapitre sur l'interdiction de vendre le vin, les cadavres, le porc et les idoles. (10) Jāmiʿ al-Usūl (1/450) et suivants. (11) Ṣaḥīḥ al-Bukhārī n° (603) dans la section de l’adhan.
فإن من (١) قبلكم اختلفوا فهلكوا ". تفرّد به البخاري (٢) دون مسلم. حديث آخر: قال البخاري: حدّثنا عبد العزيز بن عبد الله، حدّثنا إبراهيم بن سعد (٣) عن صالح، عن ابن شهاب قال: قال أبو سلمة بن عبد الرحمن: أن أبا هريرة قال: إن رسول الله ﷺ قال: "إن اليهود والنصار (٤) لا يصبغون فخالفوهم ". تفرّد (٥) به دون مسلم. وفي سنن أبي داود (٦) : " صلّوا في نعالكم خالفوا اليهود ". حديث آخر: قال البخاري (٧) : حدّثنا علي بن عبد الله، حدّثنا سفيان، عن عمرو، عن طاووس، عن ابن عباس: سمعت عمر يقول: قاتلَ الله فلانًا ألم يعلم أن رسول الله ﷺ قال: "لَعَنَ الله اليهودَ، حُرِّمَت عليهم الشحومُ فَجَمَلوها (٨) . فباعوها" رواه مسلم من حديث ابن عيينة. ومن حديث عمرو بن دينار (٩) به. ثم قال البخاري: (تابعه أبو جابر وأبو هريرة عن النبي- ﷺ ) . ولهذا الحديث طرقٌ كثيرة (١٠) . وسيأتي في باب الحِيَل من كتاب الأحكام إن شاء الله، وبه الثقة. حديث آخر: قال البخاري (١١) : حدّثنا عِمْران بن مَيْسَرة، حدّثنا عبد الوارث، حدّثنا خالد، عن أبي قلابة، عن أنس بن مالك قال: (ذَكَرُوا النارَ والناقوسَ فَذَكروا اليهود والنصارى، فأُمِر بلالٌ أنْ يَشْفَعَ الأذان وأن يوتر
(١) زاد في ط: كان. وكذلك هي في البخاري. (٢) صحيح البخاري رقم (٣٤٧٦) في الأنبياء، باب (٥٤). (٣) ليست في ب وط. (٤) ليست في ب. (٥) صحيح البخاري رقم (٣٤٦٢) في الأنبياء باب ما ذكر عن بني إسرائيل. والمراد بالصبغ هنا: صبغ شيب اللحية والرأس. (٦) رقم (٦٥٢) في الصلاة، باب الصلاة في النعل. (٧) صحيح البخاري رقم (٣٤٦٠) في الأنبياء، باب ما ذكر عن بني إسرائيل. (٨) جَمَلوها: أي أذابوها. (٩) صحيح مسلم رقم (١٥٨٢) في المساقاة. باب تحريم بيع الخمر والميتة والخنزير والأصنام. (١٠) جامع الأصول (١/ ٤٥٠) وما بعدها. (١١) صحيح البخاري رقم (٦٠٣) في الأذان.

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