Au sujet d’ad-Dârîmî, il est rapporté qu’il a dit : « Les gens ne rattachent pas ce hadith (au Prophète). » At-Tirmidhî a déclaré : « On ne le rapporte que comme une parole d’Abou ad-Dardâ. » (1)

Mention du repas des habitants de l’Enfer [et de leur boisson] : Dieu – Exalté soit-Il – a dit : « Ils n’ont pour nourriture que du ḍarî‘ (6), qui ne fait ni grossir ni ne rassasie de la faim (7) » [Al-Ghâshiyah : 6-7]. Le ḍarî‘ est une sorte de plante épineuse de la région du Hijâz, appelée ach-chibriq.

Dans un hadith rapporté par ad-Dahhâk, d’après Ibn ‘Abbâs, attribué au Prophète (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) : « Le ḍarî‘ est une chose présente en Enfer, que l’on décrit comme ressemblant à une épine, plus amère que l’aloès, plus nauséabonde que la charogne et plus brûlante que le feu. Lorsque celui qui en mange y goûte, cela ne descend pas dans son ventre et ne remonte pas jusqu’à sa bouche : il demeure entre les deux, sans faire grossir ni apaiser la faim. » C’est un hadith très étrange.

Dieu – Exalté soit-Il – a dit : « Nous avons chez Nous des entraves et la Fournaise (12), ainsi qu’une nourriture qui étouffe et un châtiment douloureux (13) » [Al-Muzzammil : 12-13]. Et Il a dit : « Tout tyran acharné sera déçu (15). Derrière lui, il y aura l’Enfer ; il sera abreuvé d’un liquide purulent (16) qu’il tentera d’avaler sans pouvoir y parvenir. La mort l’assaillira de toute part, sans pour autant qu’il meure ; et derrière lui se trouve un dur châtiment (17) » [Ibrâhîm : 15-17].

Dieu – Exalté soit-Il – a également dit : « Ensuite, vous, les égarés qui traitez [la vérité] de mensonge (51), vous mangerez assurément de l’arbre de Zaqqûm (52), puis vous en remplirez vos ventres (53). Ensuite, vous boirez par-dessus cela de l’eau bouillante (54). Vous la boirez comme boivent les chameaux altérés (55). Voilà leur hospitalité au Jour de la Rétribution (56) » [Al-Wâqi‘ah : 51-56].

Et Dieu – Exalté soit-Il – a dit : « Est-ce que cela est un meilleur accueil ou bien l’arbre de Zaqqûm (62) ? Nous l’avons certes établie comme épreuve pour les injustes (63). C’est un arbre qui sort du fond de la Fournaise (64). Ses fruits sont comme les têtes des démons (65). Ils doivent vraiment en manger, et ils en rempliront leurs ventres (66). Ensuite, ils auront sur cela un mélange d’eau bouillante (67) » [As-Sâffât : 62-67].

‘Abd Allâh ibn al-Mubârak a dit : « Safwân ibn ‘Amr nous a rapporté d’après ‘Abd Allâh ibn Busr al-Yahṣubî, d’après Abou Umâmah, d’après le Messager de Dieu (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui), à propos de la parole de Dieu : “et on l’abreuvera d’un liquide purulent (16) qu’il tentera d’avaler sans pouvoir y parvenir” [Ibrâhîm : 16-17], il a dit : “On l’approchera, et il le détestera. Lorsqu’on s’en approchera de lui, cela brûlera son visage, et le cuir chevelu de sa tête tombera dans ce liquide. S’il le boit, il lui déchirera les entrailles pour finir par ressortir par son arrière-train. Dieu – Exalté soit-Il – a dit : ‘On leur fera boire une eau bouillante qui leur déchirera les entrailles’ [Muhammad : 15]. Et Il – Exalté soit-Il – dit : ‘Et s’ils implorent à boire, on leur donnera une eau semblable à du métal en fusion qui brûlera les visages. Quel mauvais breuvage et quel détestable lieu de repos !’ [Al-Kahf : 29].” »

At-Tirmidhî l’a également rapporté par l’intermédiaire de Souwayd ibn Naṣr, d’après Ibn al-Mubârak, avec un contenu similaire. Il a dit : « C’est un hadith étrange. » (2)

Selon un hadith rapporté par Abou Dâwoûd aṭ-Ṭayâlisî, d’après Shu‘bah, d’après Al-A‘mach, d’après Mujâhid, d’après Ibn ‘Abbâs, le Messager de Dieu (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) récita ce verset : « Craignez Dieu comme Il doit être craint » [Âl ‘Imrân : 102]