La terre avant la nuit : même si l’on la lâchait depuis le sommet de la chaîne (1), elle avancerait quarante ans, de jour et de nuit, avant d’en atteindre la racine ou le fond. » Ceci a été rapporté par at-Tirmidhî (2).
L’imam Ahmad a dit : « Nous a rapporté Abû ‘Âsim, de ‘Abd Allâh ibn Umayya (3), qui m’a rapporté de Muhammad ibn Ḥuyayy, qui m’a rapporté de Ṣafwân ibn Ya‘lâ, d’après son père, que le Prophète (ﷺ) a dit : “La mer est la Géhenne” (4). »
Mention au sujet de l’importance de leur création dans le Feu (qu’Allah nous en préserve) :
Allah, Exalté soit-Il, a dit : « Certes, ceux qui ne croient pas en Nos signes, Nous les brûlerons bientôt dans un Feu : chaque fois que leurs peaux seront consumées, Nous leur donnerons d’autres peaux en échange, afin qu’ils goûtent au supplice. Allah est, en vérité, Puissant et Sage. » (sourate An-Nisâ’ [4 : 56]).
L’imam Ahmad a également rapporté : « Nous a rapporté Wakî‘, qui me dit lui-même tenir d’Abû Yaḥyâ al-Ṭawîl, d’Abû Yaḥyâ al-Qattât, de Mujâhid, d’Ibn ‘Umar, que le Prophète (ﷺ) a dit : “Les habitants de l’Enfer grandiront dans le Feu, si bien que la distance entre le lobe de l’oreille de l’un d’entre eux et son épaule sera un trajet de sept cents ans, que l’épaisseur de sa peau sera de soixante-dix coudées, et que sa molaire sera semblable à (la montagne de) Uḥud.” » Ainsi l’a rapporté Aḥmad dans son Musnad, d’après ‘Abd Allâh ibn ‘Umar ibn al-Khaṭṭâb, et c’est la version authentique.
Al-Bayhaqî a également rapporté ce ḥadith, puis l’a également transmis par une autre chaîne, via ‘Imrân ibn Zayd, d’Abû Yaḥyâ al-Qattât, de Mujâhid, d’après ‘Abd Allâh ibn ‘Amr, en version marfû‘ (c’est-à-dire attribuée au Prophète), et il y a mentionné un récit similaire. Al-Bayhaqî a ensuite confirmé la première version comme étant la bonne, selon ce que nous avons évoqué. Allah est plus savant. Et ce ḥadith est jugé « étrange » (gharîb) par cette voie.
Une partie de ce ḥadith trouve appui dans d’autres chaînes d’après Abû Hurayra. Allah est plus savant (5).
L’imam Ahmad a dit : « Nous a rapporté Rib’î ibn Ibrâhîm, qui nous a rapporté de ‘Abd al-Raḥmân ibn Isḥâq, de Sa‘îd ibn Abî Sa‘îd, d’Abû Hurayra, que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : “La molaire du mécréant, le Jour de la Résurrection, sera semblable à (la montagne de) Uḥud. L’épaisseur de sa peau fera soixante-dix coudées, sa cuisse sera semblable à (la montagne de) Wariqân (6), et sa place dans le Feu sera aussi vaste que la distance qui me sépare d’az-Zabadah.”” Al-Bayhaqî l’a également rapporté par la voie de Bishr ibn al-Mufaḍḍal, d’après ‘Abd al-Raḥmân ibn Isḥâq, en y ajoutant : “Et son bras est semblable à al-Bayḍâ’ (7).” (8).”