«Elle fut allumée, ou ce sont eux qui l’allument, [et elle est] une partie parmi soixante-dix parties du Feu de l’Enfer» (1).
[Une autre voie avec un libellé différent]
Ahmad a dit : «Nous a rapporté Qutaybah, (qui tient lui-même) de ‘Abd al-‘Azîz, de Suhayl, de son père, d’Abû Hurayrah, que le Messager de Dieu ﷺ a dit : “Ce feu-ci est une partie parmi cent parties du Feu de l’Enfer.”» Cet isnâd (chaîne de transmission) est conforme aux critères de Muslim. Toutefois, il comporte une forme d’étrangeté (2). La plupart des récits rapportés d’Abû Hurayrah indiquent plutôt qu’«il s’agit d’une [partie] parmi soixante-dix parties». Le hadith a également été rapporté d’autres narrateurs, par la voie de ‘Abd Allâh ibn Mas‘ûd.
En effet, il est rapporté d’autres narrateurs, toujours par la voie d’ibn Mas‘ûd, comme l’a mentionné al-Bazzâr : «Nous a rapporté Muhammad ibn ‘Abd al-Rahîm, nous a rapporté ‘Ubayd ibn Is-hâq al-‘Attâr, nous a rapporté Zuhayr, d’Abû Is-hâq, de ‘Amr ibn Maymûn, d’‘Abd Allâh [ibn Mas‘ûd], qui a dit : Le Messager de Dieu ﷺ a dit : “Le rêve pieux est une bonne annonce ; il constitue une partie parmi soixante-dix parties de la prophétie. Et ce feu que vous utilisez est une partie parmi soixante-dix parties de la fournaise de l’Enfer. Tant que le serviteur attend la prière, il est considéré comme étant en prière, tant qu’il ne commet rien qui l’invalide.”»
Al-Bazzâr a ajouté : «Ce hadith a également été rapporté sous forme mawqûf (3).»
Et il existe un récit provenant d’Abû Sa‘îd, comme l’a également indiqué al-Bazzâr : «Nous a rapporté Muhammad ibn al-Layth, nous a rapporté ‘Ubayd Allâh ibn Mûsâ, nous a rapporté Shaybân, d’après Firâs (4), d’après ‘Atiyyah, d’après Abû Sa‘îd, qui a dit : Le Messager de Dieu ﷺ a dit : “Ce feu que vous utilisez est une partie parmi soixante-dix parties du Feu de l’Enfer ; chaque partie possède sa propre ardeur.”» (5)
At-Tabarânî a dit : «Nous a rapporté Ahmad ibn ‘Amr al-Khallâl, nous a rapporté Ibrâhîm ibn al-Mundhir al-Hazâmi, nous a rapporté Ma‘n ibn ‘Isâ al-Qazzâz, d’après Mâlik [ibn Anas], d’après son oncle Abû Suhayl, d’après son père, d’après Abû Hurayrah, qui a dit : Le Messager de Dieu ﷺ a dit : “Savez-vous quelle est la comparaison entre votre feu et celui de l’Enfer ? Il est plus noir que la fumée de votre propre feu, et ce, soixante-dix fois plus.””» Al-Hâfiẓ ad-Diyâ’ a déclaré : «Abû Muṣ‘ab rapporte également ce hadith de Mâlik en remontant jusqu’au Prophète (marfû‘), et, selon moi, il est conforme aux critères d’authenticité (6).»
Enfin, at-Tirmidhî et Ibn Mâjah rapportent tous deux (leurs versions) via ‘Abbâs ad-Dûrî, d’après Yaḥyâ ibn Abî Bukayr, d’après…»