Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Autre hadith :

L’imam Aḥmad (1) a dit : « ‘Uthmān ibn ‘Umar nous a rapporté, al-Mustamir ibn ar-Rayyān nous a rapporté, Abū Naḍra nous a rapporté d’après Abū Sa‘īd que le Messager de Dieu (ﷺ) a dit :

“Il y avait, parmi les Enfants d’Israël, une femme de petite taille. Elle se fabriqua deux pieds en bois, puis marchait entre deux autres femmes de petite taille. Elle se para aussi d’une bague en or, et plaça sous sa pierre le plus exquis des parfums, à savoir le musc (2). Quand elle passait devant un groupe de gens, elle agitait cette bague, et son parfum se répandait.” »

Ce hadith a été rapporté par Muslim, d’après le récit d’al-Mustamir et de Khulayd ibn Ja‘far, tous deux le tenant de Abū Naḍra, d’après Abū Sa‘īd, sous une forme proche (3). At-Tirmidhī a dit : « C’est un ḥadith ḥasan ṣaḥīḥ (4). »

Un autre hadith :

Al-Bukhārī a dit : « Adam nous a rapporté, Shu‘bah nous a rapporté, d’après Manṣūr : j’ai entendu Rib‘ī ibn Ḥirāsh rapporter de Abū Mas‘ūd (5) que le Prophète (ﷺ) a dit :

“Fait partie de ce que les gens ont conservé du discours de la première prophétie (6) : ‘Si tu n’as pas de pudeur, fais ce que tu veux.’” 

Al-Bukhārī (7) l’a rapporté seul, sans que Muslim ne le relate. Certains l’ont également rapporté au nom de Rib‘ī (8), d’après Ḥudhayfah, sous forme mursal (remontant au Prophète) et mawqūf (s’arrêtant au Compagnon) (9). Et Dieu sait mieux.

Un autre hadith :

L’imam Aḥmad (10) a dit : « Hāshim ibn al-Qāsim nous a rapporté, ‘Abd al-Ḥamīd – c’est-à-dire Ibn Bahrām – nous a rapporté, Shah’r ibn Ḥawshab nous a rapporté : Abū Hurayra (11) a dit : “Alors qu’un homme et sa femme, dans les générations passées, ne possédaient rien, il vint…” »

(1) Al-Musnad (3/40). (2) Dans B : « al-misk » sans le « wāw ». Il en est de même dans al-Musnad. (3) Sahîh Muslim n° 2252 au niveau du libellé, chapitre sur l’utilisation du musc et qu’il est le plus subtil des parfums. (4) Dans T et A : « Sahîh », comme dans B que nous avons confirmé, et c’est celui qui se trouve dans at-Tirmidhî n° 991, dans le chapitre des funérailles, chapitre sur ce qui a été rapporté concernant le musc pour le défunt ; également rapporté par al-Muzî dans at-Tuhfa (4311). (5) Ainsi dans B, ce qui concorde avec le texte de al-Bukhârî ; dans A et T : « ibn », ce qui est une erreur. (6) N’existe pas dans B. De même dans al-Bukhârî. (7) Sahîh al-Bukhârî n° 3484, au chapitre des Prophètes, chapitre 54. (8) Ajouté dans T : « ibn Ḥarrāsh ». (9) Voir at-Tuhfa al-Ashrāf (9982). (10) Al-Musnad (2/421). (11) Ajouté dans T : « Qāla Qāla Rasūl Allāh », et c’est ce qui se trouve dans al-Musnad.
حديث آخر: قال الإمام أحمد (١) : حدّثنا عثمان بن عمر، حدّثنا المُسْتَمِرُّ بن الريّان، حدّثنا أبو نَضْرة، عن أبي سعيد أن رسول الله ﷺ قال: "كان في بني إسرائيل امرأة قصيرةٌ، فصنعتْ رِجلين من خشب، فكانت تمشي بين امرأتين قصيرتين. واتخذت خاتمًا من ذهب، وحشت تحت فَصِّه أطيب الطيب والمسك (٢) ، فكانت إذا مرت بالمجلس حركَّته فَنَفَح رِيحه" . رواه مسلم من حديث المستمر وخُليد بن جعفر كلاهما عن أبي نضرة عن أبي سعيد مرفوعًا قريبًا (٣) منه. وقال الترمذي: حديث حَسَن صحيح (٤) . حديث آخر: قال البخاري: حدّثنا آدم، حدّثنا شعبة، عن منصور، سمعت رِبْعي بن حِرَإش يحدّث عن أبي مسعود (٥) قال: قال النبي ﷺ : "إن ممّا أدركَ الناسُ من كلام النبوة الأُولى (٦) : إذا لم تستحِ فاصنعْ ما شئتَ" . تفرّد به البخاري (٧) دون مسلم. وقد رواه بعضهم عن ربعي (٨) عن حذيفة مرفوعًا وموقوفًا أيضًا (٩) . والله أعلم. حديث آخر: قال الإمام أحمد (١٠) : حدّثنا هاشم بن القاسم، حدّثنا عبد الحميد -يعني ابن بهرام- حدّثنا شَهْر بن حَوْشَب قال: قال أبو هرير (١١) : بينما رجلٌ وامرأةٌ له في السلف الخالي لا يقدران على شيء، فجاء
(١) المسند (٣/ ٤٠). (٢) في ب: المسك بلا واو. وكذلك هو فى المسند. (٣) صحيح مسلم رقم (٢٢٥٢) في الألفاظ، باب استعمال المسك وأنه أطيب الطيب. (٤) في ط وأ: "صحيح" وما أثبتناه من ب، وهو الذي في الترمذي رقم (٩٩١)، في الجنائز، باب في ما جاء في المسك للميت، وكذلك نقله المزي في التحفة (٤٣١١). (٥) كذا في ب، وهو موافق لنص البخاري، وفي أ وط: ابن وهو سهو. (٦) ليست في ب. وكذلك في البخاري. (٧) صحيح البخاري رقم (٣٤٨٤)، في الأنبياء، باب (٥٤). (٨) زاد في ط: ابن حراش. (٩) تنظر تحفة الأشراف (٩٩٨٢). (١٠) المسند (٢/ ٤٢١). (١١) زاد في ط: قال قال رسول الله، وما هنا هو الذي في المسند.

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