« On lui demanda : “Qu’en est-il de ce qui existe entre nous en ce bas monde, concernant certaines fautes spécifiques ?” Il répondit : “Oui, cela vous sera rappelé à plusieurs reprises, jusqu’à ce que vous rendiez à chacun son dû.” Al-Zubayr dit alors : “Par Dieu, l’affaire est vraiment sévère.” (1)
Ibn Abî al-Dunyâ rapporta : Muhammad ibn Mûsâ nous a transmis, d’après Isḥâq ibn Sulaymân, d’après Abû Sinân (2), d’après ‘Abd Allâh ibn al-Sâʾib, d’après Zâdhân, d’après ‘Abd Allâh ibn Mas‘ûd, qu’il dit :
“Les nations seront agenouillées pour le Jugement ; en ce jour-là, elles s’accrocheront les unes aux autres plus fermement encore que dans le monde d’ici-bas : le père à son fils, le fils à son père, la sœur à son frère, le frère à sa sœur, l’époux à son épouse et l’épouse à son époux. Puis ‘Abd Allâh récita : « Ce jour-là, il n’y aura plus de liens de parenté entre eux, et ils ne s’interrogeront plus » [Les Croyants (Al-Mu’minûn) : 101].” (3)
L’Hafiz Abû Bakr al-Bazzâr a dit : “Al-Faḍl ibn Ya‘qûb nous a rapporté, Sa‘îd ibn Maslamah nous a rapporté, d’après Layth, d’après Nâfi‘, d’après Ibn ‘Umar, d’après le Prophète (ﷺ), qu’il a dit :
‘Le roi et son sujet, le mari et son épouse, seront amenés : on demandera des comptes au roi et à son sujet, au mari et à son épouse, jusqu’à ce que l’on dise à l’homme : “Tu as bu à tel jour pour le plaisir.” Et on dira aussi au mari : “Tu as demandé la main d’Unetelle, parmi d’autres prétendants, et Je te l’ai donnée en mariage en les délaissant.”’” (4)
Ibn Abî al-Dunyâ a également rapporté : “‘Amr ibn Ḥibbân, affranchi des Banû Tamîm, nous a transmis, ‘Abd ibn Ḥumayd nous a transmis, d’après Ibrâhîm ibn Muslim, d’après Abû al-Aḥwaṣ, d’après ‘Abd Allâh ibn Mas‘ûd, que le Messager de Dieu (ﷺ) a dit :
‘Certes, Dieu appellera le serviteur, le Jour de la Résurrection ; Il le lui rappellera et lui énumérera (ses bienfaits) : “Tu M’as invoqué tel jour, et Je t’ai exaucé…”, jusqu’à égrener ses requêtes. Puis Il lui dira : “Tu as dit : ‘Ô mon Seigneur, marie-moi à Unetelle !’ – et Il la nommera par son nom –, et Nous te l’avons donnée en mariage.”’” (5)
On le rapporte aussi dans une version transmise par Layth ibn Abî Sulaym, d’après Abû Burdah, d’après ‘Abd Allâh ibn Salâm, à l’état de parole attribuée à ce dernier (mawqûf) (6), avec un sens proche (7).
Et Ibn Abî al-Dunyâ a rapporté : “Ibrâhîm ibn Sa‘îd nous a transmis, ‘Abd al-Wahhâb ibn ‘Atâ nous a transmis, d’après al-Faḍl ibn ‘Îsâ, d’après Muḥammad ibn al-Munkadir, d’après Jâbir, que le Messager de Dieu (ﷺ) a dit :
‘La honte collera si fortement au serviteur, le Jour de la Résurrection, qu’il dira : “Ô mon Seigneur, que Tu m’envoies en Enfer m’est plus facile que l’opprobre que je subis”, et pourtant il sait parfaitement la sévérité du châtiment qui s’y trouve. Et Dieu – Exalté soit-Il – a dit : « Puis, ce jour-là, on vous interrogera sur les délices [dont vous avez joui] » [La Course aux richesses (At-Takâthur) : 8].’” (8)