«Allah est leur Maître en toute vérité, et ce qu’ils inventaient les a abandonnés.» (Yûnus, 28-30)

Et Il (qu’Il soit exalté) dit aussi : «Le jour où Il les rassemblera tous, (Il dira) : “Ô assemblée des djinns ! Vous avez trop profité des humains…”» jusqu’à Sa parole : «Ne vous est-il pas venu des Messagers issus de vous, vous récitant Mes versets et vous avertissant de la rencontre de ce Jour qui est le vôtre ? Ils dirent : “Nous témoignons contre nous-mêmes.”…» (al-An‘âm, 128-130)

Et Il dit encore : «Ce jour-là, vous serez exposés (au jugement) et rien de ce qui vous concerne ne restera caché.» (al-Hâqqa, 18)

Il existe beaucoup d’autres versets sur ce sujet, et à chaque contexte viendra ce qui s’y rattache parmi les versets du Coran.

Il a été précédemment rapporté dans le “Sahîh al-Bukhârî”, d’après Ibn ‘Abbâs, que le Prophète (ﷺ) a dit : «Vous rencontrerez Allah pieds nus, nus et incirconcis, de la même façon que Nous avons commencé la première création, Nous la répéterons.» (2) Il en fut rapporté de même, ou dans un sens proche, de la part de ‘Â’isha (3) et Umm Salama (4) ainsi que d’autres (5).

Abû Bakr ibn Abî al-Dunyâ a relaté : “Abû Nasr at-Tammâr nous a rapporté, ‘Uqba al-Aṣamm nous a rapporté, d’après al-Ḥasan, qui dit : ‘J’ai entendu Abû Mûsâ al-Ash‘arî déclarer que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : “Les gens seront présentés (devant leur Seigneur) le Jour de la Résurrection en trois présentations : deux présentations pour les débats et les excuses, et lors de la troisième, les feuilles (registres) seront distribuées. Quiconque recevra son Livre de la main droite et aura un compte facile entrera au Paradis, et quiconque recevra son Livre de la main gauche entrera en Enfer.”’” (6)

L’imâm Aḥmad dit : “Wakî‘ nous a rapporté, ‘Alî ibn ‘Alî ibn Rifâ‘a nous a rapporté, d’après al-Ḥasan, d’après Abû Mûsâ al-Ash‘arî, qui a dit : ‘Le Messager d’Allah (ﷺ) a déclaré : “Les gens comparaîtront le Jour de la Résurrection en trois présentations : deux (premières) pour les controverses et les excuses, et la troisième, c’est à ce moment-là que les registres s’envoleront dans les mains : l’un le prendra de sa main droite, l’autre de sa main gauche.”’” Ibn Mâjah l’a également rapporté, par l’intermédiaire d’Abû Bakr ibn Abî Shayba, d’après Wakî‘ (7). Il est étonnant que at-Tirmidhî ait rapporté ce ḥadith d’après Abû Ghurayb, d’après Wakî‘, d’après ‘Alî ibn ‘Alî, d’après al-Ḥasan, d’après Abû Hurayra, du Prophète (ﷺ), avec un texte semblable (8).

At-Tirmidhî a ensuite déclaré : “Cela n’est pas valide du fait qu’al-Ḥasan n’a pas entendu ce ḥadith d’Abû Hurayra.” Et il a dit : “Certains l’ont cependant rapporté d’après ‘Alî ibn ‘Alî, d’après al-Ḥasan, d’après Abû Mûsâ, d’après le Prophète (ﷺ).”

J’ajoute (l’auteur) : al-Ḥasan a déjà rapporté pour al-Bukhârî, d’après Abû Hurayra, mais associé à d’autres (transmetteurs).»