Récit :

« Il n’a pas dit : “Seigneur, pardonne-moi mon péché le Jour de la Rétribution.” » (1)

Et le Très-Haut a dit : « Nous Nous avançâmes vers ce qu’ils accomplirent comme acte, puis Nous le rendîmes poussière éparpillée » (23) [Al-Furqân].

Il a également dit, à propos des actes des mécréants : « Quant à ceux qui ont mécru, leurs œuvres sont comme un mirage dans une plaine désertique : celui qui a soif le prend pour de l’eau, jusqu’au moment où il s’en approche, et il ne trouve rien ; mais il trouve Allah auprès de lui, qui lui règle pleinement son compte, et Allah est prompt dans le compte » (39) [An-Nûr : 39].

[Section]

Al-Qurtubî et d’autres ont dit : « Celui dont les bonnes actions l’emportent sur ses mauvaises, fût-ce d’une légère fraction, entrera au Paradis. Quant à celui dont les mauvaises actions pèsent davantage, fût-ce d’un tout petit écart, il ira en Enfer, à moins qu’Allah ne lui pardonne. Enfin, celui dont les bonnes et les mauvaises actions s’équilibrent fera partie des gens de l’A‘râf. » Il est rapporté une tradition semblable de Ibn Mas‘ûd (qu’Allah soit satisfait de lui).

J’ajoute : la parole du Très-Haut y apporte un témoignage clair, lorsqu’Il dit : « En vérité, Allah ne lèse personne, fût-ce du poids d’un atome ; et si c’est une bonne action, Il la double et accorde de Sa part une énorme récompense » (40) [An-Nisâ’]. Toutefois, quel est le jugement pour celui dont les bonnes actions pèsent plus lourd que ses mauvaises d’une seule bonne action (ou de plusieurs) ? Entre-t-il directement au Paradis, en s’élevant dans ses degrés du fait de toutes ses bonnes actions, tandis que les mauvaises qui les contrebalançaient sont annulées ? Ou ne s’élèvera-t-il que du surplus de bonnes actions resté, après que les mauvaises ont effacé l’équivalent de bonnes qui leur faisait face ? De même, si ses mauvaises actions l’emportent sur ses bonnes d’une seule (ou de plusieurs), sera-t-il châtié pour l’ensemble de ses péchés, ou seulement pour ce qui excède ses bonnes actions ?

Mention de la comparution devant Allah le Jour de la Résurrection, de la distribution des Livres et du Jugement du Seigneur envers Ses serviteurs :

Allah – exalté soit-Il – dit : « Le jour où Nous ferons marcher les montagnes, et où tu verras la terre mise à nu, Nous les rassemblerons alors sans en oublier un seul. Et ils seront présentés devant ton Seigneur en rang ; (Il leur dira) : “Vous voilà venus à Nous comme Nous vous avons créés la première fois ; et pourtant vous prétendiez que Nous ne vous fixerions jamais de rendez-vous !” Le Livre sera alors déposé ; tu verras les criminels effrayés par ce qu’il contient, et ils diront : “Malheur à nous ! Qu’a donc ce Livre ? Il n’oublie ni petite ni grande chose sans les avoir recensées !” Et ils trouveront devant eux tout ce qu’ils auront fait. Ton Seigneur ne fait de tort à personne. » [Al-Kahf : 47-49].

Et Il dit aussi : « La terre resplendira de la lumière de son Seigneur ; le Livre sera déposé, on fera venir les prophètes et les témoins, et l’on jugera entre eux en toute justice, sans qu’il y ait la moindre injustice. Chaque âme recevra pleinement la rétribution de ce qu’elle aura œuvré, et Il connaît parfaitement ce qu’ils font » (69-70), jusqu’à la fin de la sourate [Az-Zumar : 69-75].

Il dit encore : « Certes, vous êtes venus à Nous, seuls, comme Nous vous avons créés la première fois. Vous avez abandonné derrière vous tout ce dont Nous vous avions gratifiés, et Nous ne voyons pas auprès de vous vos intercesseurs, que vous prétendiez être des associés. Les liens entre vous sont rompus, et s’est évanoui ce que vous prétendiez » (94) [Al-An‘âm : 94].

Il a également dit : « Le jour où Nous les rassemblerons tous, puis Nous dirons à ceux qui avaient donné des associés (à Allah) : “Restez où vous êtes, vous et vos associés !” Nous les séparerons alors, et leurs prétendus associés diront : “Ce n’est pas nous que vous adoriez. Allah suffit comme témoin entre nous et vous : assurément nous étions indifférents à votre adoration.” Là, chaque âme éprouvera ce qu’elle a accompli antérieurement, et ils seront ramenés vers… » [Yûnus : 28-29].