Selon leurs mesures, afin que la rétribution corresponde à ces mesures. Il dit :

Et Sa parole (Exalté soit-Il) : « Nous placerons les balances justes pour le Jour de la Résurrection » (Coran 21 : 47). Il est possible qu’il y ait alors plusieurs balances où les œuvres seront pesées. Il est aussi possible que ce qui est visé soit ce qui est pesé, d’où l’usage du pluriel pour signifier la diversité des œuvres pesées. Et Dieu sait mieux.

[Indication que la Balance possède deux plateaux tangibles et visibles]

L’imam Aḥmad a rapporté : « Ibrāhīm ibn Isḥāq a dit : Ibn al-Mubārak nous a rapporté, d’après Layth ibn Saʿd, qui m’a rapporté d’ʿĀmir ibn Yaḥyā, d’après Abū ʿAbd al-Raḥmān al-Ḥubulī (son nom est ʿAbd Allāh ibn Yazīd), lequel a dit avoir entendu ʿAbd Allāh ibn ʿAmr déclarer : Le Messager de Dieu (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) a dit : “En vérité, Dieu (Exalté soit-Il) mettra à part un homme de ma communauté, au vu de tous, le Jour de la Résurrection. Dieu déploiera pour lui quatre-vingt-dix-neuf registres (siǧill), chacun s’étendant à perte de vue. Puis Il lui dira : ‘Renies-tu quoi que ce soit de cela ? Mes scribes t’ont-ils fait la moindre injustice ?’ Il répondra : ‘Non, ô mon Seigneur.’ Il dira : ‘As-tu une excuse ou une bonne action ?’ L’homme sera saisi de stupeur et dira : ‘Non, ô mon Seigneur.’ Il dira alors : ‘Oh que si ! Tu possèdes auprès de Nous une seule bonne action : tu ne seras pas lésé — ou Il dira : “Il n’y aura pour toi aucune injustice en ce jour.”’ Une carte (baṭāqa) sera alors tirée pour lui, sur laquelle il est inscrit : ‘J’atteste qu’il n’est de dieu que Dieu, et que Muḥammad est Son serviteur et messager.’ Il dira ensuite : ‘Approchez-la.’ Alors l’homme s’exclamera : ‘Ô Seigneur, qu’est donc cette carte face à ces registres ?’ Il lui sera répondu : ‘Tu ne seras point lésé.’” Il poursuivit : “Les registres seront alors placés dans un plateau de la balance, et la carte dans l’autre. Les registres s’allégèrent et la carte pesa lourd, et rien ne peut être plus pesant que le Nom de Dieu, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.””

C’est en ces termes que l’ont rapporté l’imām al-Tirmidhī, Ibn Mājah et Ibn Abī al-Dunyā, d’après Layth. Al-Tirmidhī ajoute qu’Ibn Lahīʿa, tous deux (Layth et Ibn Lahīʿa), l’ont reçu également d’ʿĀmir ibn Yaḥyā selon la même chaîne, et il l’a qualifié de ḥasan gharīb.

[Autre chaîne de transmission du même ḥadīth]

Aḥmad rapporta encore : « Qutayba nous a rapporté, Ibn Lahīʿa nous a rapporté, d’après ʿAmr ibn Yaḥyā, d’après Abū ʿAbd al-Raḥmān al-Ḥubulī, d’après ʿAbd Allāh ibn ʿAmr ibn al-ʿĀṣ, qui a dit : Le Messager de Dieu (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) a déclaré : “Le Jour de la Résurrection, les balances seront installées. On fera venir un homme et on le placera dans un plateau, puis on placera ce qui a été recensé de ses œuvres dans l’autre, de sorte que la balance penchera en fonction de lui.””