«Et lorsque l’Enfer sera attisé (12) et lorsque le Paradis sera rapproché (13), toute âme saura alors ce qu’elle aura préparé (14).» [At-Takwîr : 12-14]

Et Il (Exalté soit-Il) dit : «Le jour où Nous dirons à l’Enfer : “Es-tu rempli ?” Il dira : “Y a-t-il encore davantage ?” (30). Et le Paradis sera rapproché pour les pieux sans être éloigné (31)…» [Qâf : 30-31]

Il dit également : «Nous dresserons les balances équitables au Jour de la Résurrection…» [Al-Anbiyâ’ : 47]

Et Il dit : «En vérité, Allah ne lèse point du poids d’un atome…» [An-Nisâ’ : 40]

Et Luqmân dit à son fils, comme Allah l’a rapporté : «Ô mon fils, fût-ce le poids d’un grain de moutarde, alors qu’il se trouverait dans un rocher, ou dans les cieux, ou sur la terre, Allah l’apporterait. Car Allah est Subtil et Parfaitement Connaisseur.» [Luqmân : 16]

Les versets allant dans ce sens sont très nombreux.

Mention de l’apparition d’un “cou” du Feu s’avançant vers le lieu de rassemblement, pour observer les gens. Allah, le Très-Haut, dit : «Et l’Enfer sera alors amené, — ce jour-là l’homme se rappellera — mais à quoi bon le rappel pour lui ? (23)» [Al-Fajr : 23].

Muslim rapporte dans son “Ṣaḥīḥ” : ‘Umar ibn Ḥafṣ ibn Ghiyâth nous a rapporté — mon père nous a rapporté — d’al-‘Alâ’ ibn Khâlid al-Kâhilî — de Shaqîq — d’Abd Allâh ibn Mas‘ûd, qu’il a dit : Le Messager d’Allah (que la prière et la paix d’Allah soient sur lui) a dit : «Le Jour de la Résurrection, on amènera l’Enfer avec soixante-dix mille brides, et avec chaque bride soixante-dix mille anges qui le tireront.» At-Tirmidhî le rapporte ainsi avec une chaîne de transmission remontant au Prophète, et l’ont également rapporté — lui et Ibn Jarîr — selon une chaîne de transmission où le hadith est attribué au Compagnon.

L’imam Aḥmad rapporte : «Ma‘âwiyah nous a rapporté — Shaybân nous a rapporté — d’après Firâs — d’après ‘Aṭiyyah — d’après Abû Sa‘îd al-Khudrî — d’après le Prophète d’Allah (que la prière et la paix d’Allah soient sur lui), qu’il a dit : “Un cou sortira du Feu et dira : ‘Aujourd’hui, j’ai été chargé de trois (sortes de gens) : tout tyran, quiconque associe à Allah une autre divinité, et celui qui a tué une âme sans raison légale.’ Il les enroulera alors et les précipitera dans les abîmes de la Géhenne.”» Il est seul à rapporter ce hadith par cette chaîne. Un récit semblable sera cité dans le chapitre relatif à la Balance, selon Khâlid, d’après al-Qâsim, d’après ‘Â’ishah.

Et Allah (Exalté soit-Il) dit : «Et quand on les y jettera dans un endroit étroit, enchaînés, ils y appelleront à la mort (13). “N’appelez pas aujourd’hui à une seule mort, mais appelez à de multiples morts !” (14)» [Al-Furqân : 13-14].

As-Suddî explique à propos du verset : «Lorsqu’elle (l’Enfer) les verra de loin…» que c’est à une distance de cent ans de marche ; «Ils entendront sa rage», c’est-à-dire contre eux ; «et ses gémissements», en raison de l’intensité de sa colère et de sa haine envers quiconque associe à Allah et prend avec Lui une autre divinité.

Dans le hadith, il est dit : «Quiconque ment à mon sujet, ou se réclame d’un autre que son père, ou s’attribue une filiation qui n’est pas la sienne, qu’il se prépare une demeure entre les deux yeux de la Géhenne.» Ils demandèrent : «Ô Messager d’Allah, l’Enfer a-t-il donc des yeux ?» Il répondit : «N’avez-vous pas entendu qu’Allah…»