« …jusqu’à la Mecque, où se trouvent des coupes (makaakī)(1) plus nombreuses que les étoiles : aucun croyant n’en prend une pour la poser avant qu’un autre ne la prenne. »

Puis il dit : « On ne rapporte ce hadith de Jâbir que par cette voie. Ibn Abî al-Dunyâ l’a également rapporté d’Abû ‘Abd al-Raḥmân al-Qurashî, d’Ubayda b. al-Aswad, selon la même chaîne (2). »

• Récit de Jundub b. ‘Abd Allâh al-Bajalî (qu’Allâh l’agrée)

Al-Bukhârî a dit : « ‘Abdân nous a rapporté d’après son père, d’après Shu‘ba, d’après ‘Abd al-Malik : “J’ai entendu Jundub dire : ‘J’ai entendu le Messager d’Allâh (que la paix et la bénédiction d’Allâh soient sur lui) dire : ‘Je suis votre avant-coureur (faratukum) au Bassin.’” » Muslim le rapporte également, d’après Shu‘ba, Zâ’ida et Mis‘ar, tous trois l’ayant reçu de ‘Abd al-Malik b. ‘Umayr. Imâm Aḥmad le rapporte aussi de leur part, ainsi que de Sufyân b. ‘Uyayna, tous l’ayant reçu de lui. Puis Sufyân ajouta : « Le terme farat désigne celui qui précède (3). »

• [Récit de Ḥâritha b. Wahb al-Khuzâ‘î (qu’Allâh l’agrée)]

Al-Bukhârî a dit : « ‘Alî b. ‘Abd Allâh nous a rapporté, Ḥaramî b. ‘Umâra nous a rapporté, Shu‘ba nous a rapporté, d’après Ma‘bad b. Khâlid qui a entendu Ḥâritha b. Wahb dire : “J’ai entendu le Messager d’Allâh (que la paix et la bénédiction d’Allâh soient sur lui) mentionner le Bassin et dire : ‘(Sa distance) est comme celle qui sépare Médine de Ṣan‘â’.’” Ibn Abî ‘Adî, d’après Shu‘ba, d’après Ma‘bad b. Khâlid, d’après Ḥâritha b. Wahb, qui a entendu le Prophète (que la paix et la bénédiction d’Allâh soient sur lui) dire : “Son Bassin s’étend de Ṣan‘â à Médine.” Alors al-Mustawrid lui demanda : ‘Ne l’as-tu pas entendu mentionner les récipients ?’ Il répondit : ‘Non.’ Al-Mustawrid dit : ‘On y voit des récipients semblables aux étoiles.’ Muslim le rapporte également d’Ibrâhîm b. Muḥammad b. ‘Ar‘arah, d’après Ḥaramî b. ‘Umâra, d’après Shu‘ba, comme cité par al-Bukhârî. Il le rapporte aussi de Muḥammad b. ‘Abd Allâh b. Bazay‘, d’après Muḥammad b. ‘Abd Allâh (Ibn Abî ‘Adî), d’après Shu‘ba, dans les mêmes termes (4). Et ce “Mustawrid” est Ibn Shaddâd b. ‘Amr al-Fihrî, un grand Compagnon dont al-Bukhârî cite la parole de manière suspendue et que Muslim rapporte avec chaîne de transmission continue. Les auteurs des quatre Sunan (5) ont rapporté de lui, et il possède plusieurs hadiths. »