«Avec leurs cornes, il n’y a parmi elles ni bête aux cornes recourbées (ʿaqṣāʾ) ni aux cornes brisées (ʿaḍbāʾ) (1). Lorsque la dernière d’entre elles l’a dépassé, on ramène alors la première sur lui, en un jour dont la durée est de cinquante mille ans, jusqu’à ce que le jugement soit rendu entre les gens, et que l’on voie où il ira. Et s’il possède des moutons dont il ne s’acquitte pas du droit à leur égard durant leur traite (najdat) et leur repos (risl), celles-ci viendront le Jour de la Résurrection aussi vives qu’elles ne l’ont jamais été, plus grandes, plus grasses et plus orgueilleuses. On préparera pour elles une terre plate (qarqar), et chacune d’elles le piétinera de son sabot fendu, et le heurtera de ses cornes. [Il n’y en aura pas une aux cornes recourbées ni brisées.] Lorsque la dernière d’entre elles l’aura dépassé, on fera revenir sur lui la première, en un jour qui dure cinquante mille ans, jusqu’à ce que l’on juge entre les gens et que son chemin lui soit montré.» (2)

Al-Bayhaqî a dit : «Cela ne peut se comprendre que si l’on estime ce jour à cinquante mille ans de votre calcul. Dieu est plus savant. Ensuite, cela ne sera ainsi que pour celui qui est voué à la perdition et à qui il n’est pas pardonné [son péché]. Quant à celui dont le péché est pardonné parmi les croyants, Abû ʿAbd Allâh al-Hâfiẓ nous en a informés : al-Ḥasan ibn Muḥammad ibn Ḥalîm nous a rapporté, Abû al-Mawjjih nous a rapporté, ʿAbdân nous a rapporté, ʿAbd Allâh — c’est-à-dire Ibn al-Mubārak — nous a rapporté d’après Maʿmar, d’après Qatāda, d’après Zurāra ibn Awfā, d’après Abū Hurayra : “Le Jour de la Résurrection, pour les croyants, sera comme l’intervalle entre le ẓuhr et lʿaṣr.” Puis il dit : “C’est la version préservée.”

On en a également une version marfūʿ (remontant explicitement au Prophète). Abū ʿAbd Allâh al-Ḥāfiẓ nous en a informés, ʿAbd Allâh ibn ʿUmar ibn ʿAlî al-Jawharī à Marw me l’a rapporté, Yaḥyā ibn Sāsuwaih ibn ʿAbd al-Karīm nous a rapporté, Suwayd ibn Naṣr nous a rapporté, Ibn al-Mubārak [etc.], puis il l’a mentionné avec sa chaîne, en l’élevant (3).

Yaʿqūb ibn Sufyān a dit : «Ḥarmala ibn Yaḥyā nous a rapporté, Ibn Wahb nous a rapporté : ʿAbd al-Raḥmān ibn Maysara m’a rapporté, d’après Abū Hāniʾ, d’après Abū ʿAbd al-Raḥmān al-Ḥubulī, d’après ʿAbd Allâh ibn ʿAmr. Le Messager de Dieu ﷺ récita ce verset : “Le jour où les gens se tiendront debout devant le Seigneur de l’univers” (6) [Al-Muṭaffifīn, 6], puis il dit : “Que ferez-vous lorsque Dieu vous rassemblera comme on rassemble des flèches dans un carquois, pendant cinquante mille ans, sans qu’Il ne pose Son regard sur vous ?”» (4).

Abū Bakr ibn Abī al-Dunyā a dit : «Ḥamza ibn al-ʿAbbās nous a rapporté, ʿAbd Allâh ibn ʿUthmān nous a rapporté, Ibn al-Mubārak nous a rapporté, Sufyān nous a rapporté, d’après Maysara, d’après al-Minhāl ibn ʿAmr, d’après Abū ʿUbayda, d’après ʿAbd Allâh ibn Masʿūd, qui a dit : “La moitié de la journée du Jour de la Résurrection ne passera pas sans que ceux-ci et ceux-là ne fassent la sieste.” Puis il récita : “Certes, leur lieu de repos, c’est bel et bien l’Enfer.” Ibn al-Mubārak précisa : “Telle est la lecture d’Ibn Masʿūd.””

Puis il poursuivit : «Isḥāq ibn Ismāʿīl nous a rapporté, Wakīʿ nous a rapporté, Sufyān nous a rapporté, d’après Maysara al-Nahdī, d’après al-Minhāl ibn ʿAmr, d’après Abū ʿUbayda, d’après ʿAbd Allâh ibn…»