« Écoutez donc ! Vous vous apprêtez à contempler le Bassin du Messager alors que vous serez, par Dieu, extrêmement assoiffés. Je l’ai certes vu. Par la vie de ton Seigneur, pas un seul d’entre vous n’étendra la main sans qu’un gobelet ne s’y dépose pour le purifier de toute souillure, de l’urine et de la saleté. Le soleil et la lune seront alors retenus, et vous ne verrez ni l’un ni l’autre. »

Il (l’orateur) dit : « J’ai demandé : “Ô Messager d’Allah, comment donc allons-nous voir ?” » Il répondit : « Avec une vision semblable à la tienne à cet instant, et cela aura lieu au moment du lever du soleil, en un jour où la terre sera illuminée et les montagnes en face de lui. »

Il poursuivit : « J’ai dit : “Ô Messager d’Allah, comment sommes-nous rétribués pour nos mauvaises actions et nos bonnes actions ?” » Il répondit : « La bonne action est multipliée par dix, et la mauvaise action est comptée pour une, à moins que Dieu ne pardonne. »

Il dit : « J’ai demandé : “Ô Messager d’Allah, qu’est-ce que le Paradis ? Et qu’est-ce que l’Enfer ?” » Il répondit : « Par la vie de ton Seigneur, l’Enfer possède certes sept portes. Il n’en est pas deux dont la distance ne nécessite soixante-dix années de chevauchée pour être parcourue. Et le Paradis a huit portes ; là non plus, il n’en est pas deux dont la distance ne nécessite soixante-dix années de chevauchée. »

Il ajouta : « J’ai demandé alors : “Ô Messager d’Allah, que pourrons-nous y découvrir ?” » Il dit : « Des fleuves de miel purifié, des fleuves de boisson qui ne causent ni maux de tête ni regrets, des fleuves de lait dont le goût ne change pas, et de l’eau non stagnante ; et des fruits — par la vie de ton Seigneur, vous en connaissez, et il y aura mieux encore, ainsi que des épouses purifiées… »

Il poursuivit : « J’ai dit : “Ô Messager d’Allah, aurons-nous des épouses là-bas ? Seront-elles des femmes vertueuses ?” » Il répondit : « Les vertueuses pour les vertueux. Vous jouirez d’elles comme vous jouissez en ce monde, et elles jouiront de vous, mais sans engendrer. »

L’auteur du récit, Laqît, dit : « J’ai demandé : “Ô Messager d’Allah, est-ce là l’ultime limite que nous atteindrons ?” Mais le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) ne me répondit pas. Je lui ai demandé : “Ô Messager d’Allah, sur quoi vais-je te prêter allégeance ?” Alors, le Messager d’Allah (sur lui la paix) tendit sa main et dit : “Sur l’accomplissement de la prière, l’acquittement de l’aumône légale, le fait de fuir l’associateur, et de ne rien associer à Dieu.” »

Il ajouta : « J’ai demandé : “Est-ce que tout ce qui se trouve entre l’Orient et l’Occident nous appartient ?” À ce moment, le Prophète (sur lui la paix) retira sa main et écarta ses doigts, croyant que j’exigeais quelque chose qu’il ne pouvait m’accorder. Je dis : “Nous nous y établissons où nous voulons, et nul ne portera la faute d’autrui.” Alors le Prophète (sur lui la paix) tendit de nouveau sa main et déclara : “C’est pour toi. Installe-toi où bon te semble, et nul ne portera la faute sinon lui-même.” »

Il dit : « Puis nous nous en retournâmes. Il dit alors : “Par la vie de ton Seigneur, voilà deux hommes parmi les plus pieux, pour la vie présente et la vie dernière.” Ka‘b ibn al-Khudariyya, l’un des Banû Bakr ibn Kilâb, demanda : “Qui sont-ils, ô Messager d’Allah ?” Il répondit : “Ce sont les Banû al-Muntafiq, les gens de ce clan.” »

Il reprit : « Nous repartîmes, puis je me tournai vers lui et lui dis : “Ô Messager d’Allah, y a-t-il un bien pour ceux qui vécurent avant nous pendant l’époque de l’ignorance ?” Un homme issu du milieu des Qurayshites s’exclama : “Par Dieu, ton père al-Muntafiq est en Enfer.” »

Il dit : « Ce fut comme si une brûlure me saisit entre la peau et le visage, tant sa parole au sujet de mon père, devant tout le monde, me toucha. Je fus sur le point de dire : “Et ton père, ô Messager d’Allah ?” Mais je vis qu’il valait mieux m’en abstenir. Je dis alors : “Ô Messager d’Allah, et ta famille ?” Il répondit : “Et ma famille également, par Dieu. De tout tombeau sur lequel tu passes…” »