Dieu – Exalté soit-Il – dit : « Le jour où la Secousse fera tressaillir, (6) suivie de la suivante, (7) cœurs ce jour-là trembleront, (8) et leurs regards seront humbles, (9) » (sourate An-Nâzi’ât).

La terre inclinera les gens sur sa face. Les nourrices seront distraites [de leurs nourrissons], les femmes enceintes accoucheront spontanément, et les cheveux des enfants blanchiront. Quant aux démons, ils s’envoleront, fuyant l’effroi, jusqu’à atteindre les confins de l’horizon, mais les anges les y rencontreront et frapperont leurs visages, si bien qu’ils rebrousseront chemin. Ensuite, vous vous détournerez en fuyant, car nul ne peut vous protéger de Dieu. Les uns appellent alors les autres, ce dont parle la parole du Très-Haut : « Le jour de l’Appel » (sourate Ghâfir, v. 32).

Et tandis qu’ils sont dans cet état, la terre se fissurera en deux fois, d’un bout à l’autre, et ils seront alors témoins d’une chose immense dont ils n’avaient jamais rien vu de semblable. Ils seront saisis d’une angoisse et d’une terreur dont seul Dieu sait l’ampleur. Ensuite, le ciel sera replié au point de ressembler à un métal en fusion. Puis il se fendra et ses étoiles se disperseront, tandis que son soleil et sa lune s’obscurciront.

Le Messager de Dieu (que la prière et la paix soient sur lui) a dit : « Les morts ne savent rien de tout cela. » Abou Hurayra demanda : « Ô Messager de Dieu, qui sont ceux qu’Il a exclus lorsqu’Il dit : “Tous ceux qui sont dans les cieux et sur la terre seront effrayés, excepté ceux que Dieu veut.” (sourate An-Naml, v. 87) ? » Il répondit : « Ce sont les martyrs. En vérité, la frayeur n’atteint que les vivants, tandis qu’eux vivent auprès de leur Seigneur et reçoivent leur subsistance. Dieu les a préservés de l’angoisse de ce Jour et les a mis en sécurité. C’est le châtiment que Dieu enverra sur les plus vils de Ses créatures. C’est de cela même que parle la parole du Très-Haut : “Ô hommes ! Craignez votre Seigneur, car le tremblement [qui précède] l’Heure est une chose terrible. (1) Le jour où vous le verrez, toute nourrice oubliera le nourrisson qu’elle allaite, toute femme enceinte avortera de ce qu’elle portait, et tu verras les gens ivres alors qu’ils ne le sont pas ; mais le châtiment de Dieu est dur. (2)” (sourate Al-Hajj, v. 1-2). »

Les hommes demeureront ainsi, subissant cette souffrance aussi longtemps que Dieu – Exalté soit-Il – le voudra, et ce temps se prolongera. Puis Dieu ordonnera à Isrâfîl de souffler dans la Trompe de la “Secousse” (as-Sa‘q), si bien que tous les habitants des cieux et de la terre tomberont foudroyés, hormis ceux que Dieu voudra excepter. Une fois qu’ils auront tous péri, l’Ange de la Mort viendra auprès du Tout-Puissant – exalté soit-Il – et dira : « Ô mon Seigneur, tous ceux qui sont dans les cieux et sur la terre sont morts, hormis ceux que Tu as voulu. » Et Dieu – bien qu’Il sache parfaitement qui reste – demandera : « Qui reste-t-il ? » L’Ange répondra : « Ô Seigneur, Il ne reste que Toi, le Vivant qui ne meurt jamais, ainsi que les porteurs de Ton Trône, Jibrîl, Mîkâ’îl et moi-même. » Alors Dieu (qu’Il soit exalté) dira : « Que Jibrîl et Mîkâ’îl meurent. » Aussitôt, Il fera parler le Trône qui s’exclamera : « Ô Seigneur, Jibrîl et Mîkâ’îl vont-ils donc mourir ? » Mais Dieu répondra au Trône : « Tais-toi. J’ai décrété la mort pour tous ceux qui sont sous Mon Trône. » Puis ils mourront.

Ensuite, l’Ange de la Mort reviendra dire au Tout-Puissant (qu’Il soit exalté) : « Ô mon Seigneur, Jibrîl et Mîkâ’îl sont morts. » Et Dieu demandera, bien qu’Il sache parfaitement qui reste : « Qui reste-t-il encore ? » L’Ange de la Mort répondra : « Seigneur, Il ne reste que Toi, le Vivant qui ne meurt jamais, les porteurs de Ton Trône et moi-même. » Dieu très haut dira : « Que les porteurs de Mon Trône meurent », et ils mourront. Ensuite, Dieu ordonnera au Trône de reprendre la Trompe des mains d’Isrâfîl – qui fait partie des porteurs du Trône – puis l’Ange de la Mort reviendra au Tout-Puissant (qu’Il soit exalté) et dira : « Ô Seigneur, les porteurs de Ton Trône sont morts. » Et Dieu – qui sait déjà qui reste – demandera : « Qui reste-t-il ? » L’Ange répondra : « Ô Seigneur, Il ne reste que Toi, le Vivant qui ne meurt jamais, et moi. » Alors Dieu lui dira : « Tu es une créature parmi Mes créatures, Je t’ai créé pour ce que tu as accompli. Meurs donc. » Et il mourra. Il ne restera plus que Dieu seul.

Ibn Abî Ad-Dunyâ dit : « Nous a rapporté Muhammad ibn Al-Husayn, qui nous a rapporté de Yûnus ibn Yahyâ Al-Umawî Abou Nabâtah, qui nous a rapporté d’Ismâ‘îl ibn… »