Il les rassemblera pour un Jour au sujet duquel il n’y a aucun doute. Il n’existe pas de « quatrième » leur ressemblant, mais beaucoup partagent leur signification. Dieu – Exalté soit-Il – a dit :

« Ils ont juré par Dieu, de toute la force de leurs serments, que Dieu ne ressuscitera pas celui qui meurt. Mais si ! C’est une promesse véritable dont Il s’est porté garant, mais la plupart des gens ne savent pas. (38) C’est afin de leur montrer clairement l’objet de leurs différends et pour que ceux qui ont mécru sachent qu’ils étaient menteurs. (39) Notre parole, lorsque Nous voulons une chose, consiste seulement à lui dire : “Sois !”, et elle est. (40) » [an-Nahl]

Et Il – Exalté soit-Il – a dit : « Votre création et votre résurrection ne sont, pour Lui, que comme [celles d’]une seule âme. » [Luqmân]

Et Il a dit : « L’Heure va certes arriver, pas de doute à son sujet, mais la plupart des gens n’y croient pas. » (59) [Ghâfir]

Et Il a dit : « Êtes-vous plus difficiles à créer, ou bien le ciel qu’Il a bâti (27), éleva sa voûte puis l’acheva harmonieusement (28) … » jusqu’à la fin de la sourate. [an-Nâzi‘ât : 27-46]

Et Il a dit : « Dis : “Soyez pierre ou fer (50) ou toute création que vous puissiez concevoir comme encore plus grande !” Ils diront alors : “Qui donc nous fera revenir ?” Dis : “Celui qui vous a créés la première fois.” Ils secoueront alors la tête vers toi et diront : “Quand cela ?” Dis : “Peut-être est-ce proche.” (51) Le jour où Il vous appellera, vous Lui répondrez en Le glorifiant et vous penserez n’être restés [dans les tombes] que peu de temps. (52) » [al-Isrâ’]

Et Il a dit : « Nous les rassemblerons, le Jour de la Résurrection, sur leurs visages, aveugles, muets et sourds. Leur refuge sera l’Enfer : chaque fois que son feu s’apaisera, Nous attiserons pour eux la fournaise. (97) Telle sera leur rétribution pour avoir mécru en Nos signes et avoir dit : “Quand nous serons réduits à des ossements et des débris, serons-nous ressuscités en une nouvelle création ?” (98) N’ont-ils donc pas vu que Dieu qui a créé les cieux et la terre est capable de créer leur semblable ? Il leur a fixé un terme, au sujet duquel il n’y a aucun doute ; et pourtant les injustes ne font qu’être ingrats. (99) » [al-Isrâ’]

Et Il a dit : « L’homme ne voit-il pas que Nous l’avons créé d’une goutte de semence ? Et le voilà devenu un adversaire déclaré (77)… » jusqu’à la fin de la sourate. [Yâ-Sîn : 77-83]

Et Il a dit : « N’ont-ils pas vu que Dieu qui a créé les cieux et la terre et n’a pas éprouvé de difficulté à les créer, est capable de ressusciter les morts ? Oui, en vérité Il est Omnipotent. (33) » [al-Ahqâf]

Et Il a dit : « Et parmi Ses signes : le ciel et la terre se maintiennent par Son ordre. Puis, lorsque d’un appel Il vous appellera hors de la terre, aussitôt vous en sortirez. (25) À Lui appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Tous Lui sont entièrement soumis. (26) C’est Lui qui commence la création, puis la répète. Et cela Lui est plus facile. À Lui la suprême similitude dans les cieux et sur la terre. Et c’est Lui le Tout-Puissant, le Sage. (27) » [ar-Rûm]

Et Il a dit : « Voilà parce que Dieu est la Vérité, qu’Il fait revivre les morts, et qu’Il est Omnipotent. (6) Et que l’Heure va arriver, pas de doute là-dessus, et que Dieu ressuscitera ceux qui sont dans les tombes. (7) » [al-Hajj]

Et Il a dit : « Nous avons certes créé l’homme d’une quintessence d’argile. (12) Puis Nous en avons fait une goutte de semence dans un repos sûr. (13) Ensuite Nous avons fait de la semence une adhérence ; puis de l’adhérence Nous avons fait une masse semblable à une bouchée de chair ; puis de cette masse Nous avons produit des os, que Nous avons revêtus de chair. Ensuite Nous en avons fait une toute autre création. Béni soit Dieu, le Meilleur des créateurs ! (14) Puis, après cela, vous mourrez certainement. (15) Et au Jour de la Résurrection, vous serez ressuscités. (16) Nous avons créé au-dessus de vous sept voies [célestes] et Nous ne sommes pas inattentifs à la création (17). » [al-Mu’minûn]

C’est ainsi que Dieu – Exalté soit-Il – prend comme preuve la manière dont Il fait revivre la terre morte pour démontrer la résurrection des corps après leur mort, leur anéantissement, leur décomposition et leur transformation.